欠嚏
清代：何夢瑤
呵欠者必伸腰，故又名欠伸。《經》謂∶衛氣晝行于陽，夜行于陰，陰主夜、臥。陽主上，陰主下，故陰氣積于下，陽氣未盡入行于陰，陽引而上，陰引而下，陰陽相引，故數欠。此從陽之陰，由動入靜之機也。一人病吐血斗余，煩躁不得臥，證甚危迫。延予至時，已半夜，聞其欠聲，予曰∶不死矣。知陰猶在也，藥之而愈。
《經》曰∶陽氣和利，滿于心，出于鼻，故嚏。河間謂∶鼻中癢，因氣噴作聲。
鼻為肺竅，癢為火化，（火甚則痛，微則癢也。）火干于肺，發于鼻，故癢而嚏也。或以物擾鼻亦嚏者，擾者亦屬火也。或視日而嚏者，太陽火曜于目，熱氣內通于鼻，癢而嚏也。仲景云∶其人清涕出、發熱、色和者，善嚏。（即傷風淺證，風在皮毛，郁其陽氣于肺，氣盛化涕以出，郁勃而嚏也。色和，謂病淺耳。）可見嚏由氣盛，郁勃使然，故陽虛者無嚏，得嚏則為佳兆。
何夢瑤
何夢瑤（1692～1764年），字報之，號西池，廣東南海人，清代名醫。初習儒，雍正八年（1730年）中進士，先后任義寧、陽朔、岑溪、思恩等縣縣令及遼陽州官。夢瑤幼時多病，故留心醫藥，并精于醫。官思恩時，瘟疫流行，夢瑤廣施方藥，存活甚眾。乾隆十五年（1750年），夢瑤辭官返回廣東，先后在廣州粵秀書院、越華書院主持院務，暇余繼續鉆研醫學。其所著《醫碥》一書，不但對五臟生克學說、陰陽水火理論、八綱辨證要點、治則治法等基本理論有獨到的見解，而且在內科雜病的論述中力陳濫用溫補之弊，對張仲景、劉河間、李東垣、朱丹溪諸家之醫理敘述詳明，并摻以個人見解。尤其值得一提的是，由于久居兩廣，何氏對嶺南多種溫熱病的證治匠心獨運，誠為可貴。
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