膝腫痛
清代：鄭壽金
按膝腫痛一證，有由外感寒濕之邪，閉塞關節者，有陽虛者，有陰虛者。
因外感寒濕而致者，或貪涼而足履冷水，而偶受寒邪，而經絡閉塞，漸至兩膝腫痛。諸書有歷節風、鶴膝風之說。由其寒濕之邪，從外而入，閉其運行之機。膝處多空虛之地，最易藏邪，氣道壅滯，水濕漸臻，抑郁生熱，而成膝腫疼痛之疾。法宜發汗行水為主，如小青龍湯，或麻黃湯加伏苓、澤瀉之類。
因陽虛者，由其素秉不足，陰邪寒濕叢生，流入下焦關節屈伸之處，或胃陽不足，過于飲酒，酒濕之邪，流入關節，阻滯不行，而膝腫痛，但其證多皮色如常，漫腫微痛，實屬陽微不能化陰。法宜溫固脾腎之陽，如回陽飲加桂、苓、益智、故紙、茴香、砂仁之類。多服自愈，切不可性急而信心不堅。
因陰虛者，由其素秉陽旺，過食釀酒厚味，濕熱毒邪流入下焦關節處，運行不暢，遏郁而紅腫便生。法宜養陰清熱，兼理氣除濕為主，如黃連阿膠湯加苓、術，補血湯如秦芄、羌活、桑根、香附、麥芽之類。此數法不過明其陰陽大致，究竟認證，全在活法，神而明之。[眉批]知非氏曰：細玩易象，震孟，二陰上，一陽下，孔子取為足能走。夫陽動陰靜，動而在下者，足也。震，動也，氣之動于下者也。今膝腫痛，或腳氣注痛，必不便于行，而陽先病矣。所以然者，不外內外二因，醫先識此，知寒邪中于爾，則動于下之氣機不利，而有腫塊痛流注之證，乃于逐邪之中，審其陽氣之衰盛，而多方照顧，預培其生機。毋使邪氣克正，致勢滔天，不可向邇（邇音爾，近也。），矧可撲滅。滔水者，犯心之謂也。陽微不（不原本作“下”，據文義改。）能化陰之謂也。欽安諄諄于溫固回陽，兼補發汗行水，除濕散結諸法者，通其源，正市場習之論者。節其流，學者洞晰源流，治膝肚子之工業化無余蘊，壽世活人，大為快事。
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