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按中食一證，中字亦不恰切。夫食以養(yǎng)生，雖由外入內(nèi)，并非食能害人，必其人素緣中氣不足，運化氣衰，陰邪已經(jīng)發(fā)動，偶遇飲食入內(nèi)，阻滯不進(jìn)，忽然閉其清道，人事卒倒，形如死人，皆是氣機偶閉為之耳，何得謂食之能中乎。即如平常氣實之人，日日酒食厭飽，而胡不中？以此推之，內(nèi)本先虛也。雖探吐之，一吐即愈，愈后急溫補脾土，自無失矣。［眉批］此數(shù)語包一切，掃一切，元箸超超，顛撲不破，神曲、麥芽、檳榔、山楂可以掃除，而干姜、附子又能治食矣，可發(fā)一噱。