雅浪部
子猶曰：謔浪，人所時有也。過則虐，虐則不堪，是故雅之為貴。雅行不驚俗，雅言不駭耳，雅謔不傷心。何病乎唇弄？何虞乎口戒？何憚乎犁舌地獄？集《雅浪》第二十六。
千歲
魏王知訓陪烈祖曲宴，引金觴賜酒曰：“愿我弟千歲！”魏王引他器勻之，進曰：“愿與陛下各享五百！”
舍命陪君子
李西涯在翰林時，一日陪郡侯席，過飲大觥，醉而言曰：“生今日舍命陪君子矣！”郡侯笑曰：“學生也不是君子，老先生不要輕生。”
雞肋
劉伶嘗因大醉，與俗人忤。其人攘袂奮拳而往。伶徐曰：“雞肋不足以安尊拳。”其人笑而止。
父子圍棋
王長豫幼便和令。丞相導愛恣甚篤。每共圍棋，丞相欲舉行，長豫按指不聽。丞相笑曰；“詎得爾？相與似有瓜葛。”
靳閣老子
丹徒靳閣老有子不肖，而其子之子卻登第。閣老每督責之。曰：“翁父不如我父，翁子不如我子，我何不肖？”閣老大笑而止。
吳江吳太學益之由富而貧，因縣征逋急，詣縣求寬。閽人報：“吳相公進謁。”縣尹劉曰：“何物吳相公！得非好丈人的女婿，奸女婿的丈人乎？”蓋吳為王荊石相公婿，而其女嫁沈進士也。
旱雷
有人別謝公，公流涕，此人不悲。左右云：“向客殊密云。”公曰：“非徒密云，乃是旱雷。”大雷
北齊崔儦嘗謂同座曰：“昨夜大雷，吾睡不覺。”盧思道在坐戲曰：“如此震雷，奈何不能動蟄？”坐間大笑。
口歡手怒
和魯公慷慨厚德，每滑稽，則哄堂大笑。時博士楊永符能草圣，有省郎聞魯公笑聲，戲謂楊曰：“丞相口歡。”永符曰：“予忝事筆墨，方揮掃之際，亦謂太博‘手怒’耶？”
小戊子雌甲辰
程文惠與龐公同戊子生，程已貴，龐尚為小官。嘗戲龐曰：“君乃小戊子也。”龐后大拜。程曰：“今日大戊子卻為小小戊子矣！”
或以槐癭遺裴晉公。郎中庾威在坐，曰：“此是雌樹生者。”公偶及年甲，對云；“與公同是甲辰。”公笑曰：“郎中便是雌甲辰。”
安給事生辰
安給事磐，蜀人，初度避生，同僚尾至所在。蔡巨源戲曰：“聞一老鼠避一瓶中，貓捕之不得。以須略鼠，鼠因噴嚏。貓在外呼曰：‘千歲！’鼠曰：‘汝豈真為我壽？誘我出欲嚼我耳！’”安遂出。
太公年
人嘗言太公八十遇文王。宋玉楚詞又云“太公九十顯榮兮”，東方朔云：“太公體仁行義，七十有二，見用周武。”東坡笑曰：“太公賴東方朔減了八歲，卻被宋玉增了十歲。”
世傳梁灝八十二登第，甚謝表云：“少伏生之八歲，多太公之二年。”而洪容齋《隨筆》詳辨其生年致仕之歲，謂此聯好事者為之。以灝在本朝，而年歲尚有訛傳者，恐太公真八宇未可問也。
何次道志勇
何次道充往瓦官寺禮拜甚勤。阮思曠裕語之曰：“卿志大宇宙，勇邁千古。”何曰：“卿今日何故忽見推？”阮曰，“我圖數千戶郡，尚不能得。卿乃圖作佛，不亦大乎？”
墨磨人
石昌言畜李廷珪墨，不許人磨。或戲之曰：“子不磨墨，墨將磨子。”
守財虜孳孳為利，一文不肯屈使。亦當告之曰：“子不用錢，錢將用子。”
吃衣著飯
楊醫官傳“食絹方”，為神仙上藥。又一方，有寒疾者，蓋稻席當愈。或嘲之曰：“君吃衣著飯，大是奇方。”
“吃衣著飯”可對“枕流嗽石”。
玄齡不死
裴玄本好諧談。為戶部郎中時，左仆射房玄齡疾甚。省郎將問疾，玄本戲曰：“仆射病可，須問之，既甚矣，何須問也？”有泄其言者，既而隨例看玄齡。玄齡笑曰：“裴郎中來，玄齡不死也。”
死后佳
葉衡罷相歸。一日病，間諸客曰：“某且死，但未知死后佳否？”一士人曰：“甚佳。”葉驚問曰：“何以知之？”士人曰：“使死而不佳，死者皆逃歸矣。一死不返，以是知其佳也。”滿座皆笑。
大八字
有以星術見王元美者。座客爭扣吉兇。元美曰：“吾自曉‘大八字’，不用若算。”問：“何為大八字？”曰：“我知人人都是要死的。”
娵隅
郝隆為桓公南蠻參軍。三月三日，會作詩，不能者罰酒三升。隆既受罰，攬筆便作一句云：娵隅躍清池。”桓問：“娵隅是何物？”隆曰：”蠻名魚為娵隅。”又問：“作詩何用蠻語？”隆曰：“千里投公，始得蠻府參軍，那得不作蠻語！”
鲇魚上竹竿
梅圣俞以詩知名三十年，終不得一館職。晚年預修《唐書》，語其妻刁氏曰；“吾之修書，可謂猢猻入布袋矣。”刁曰：“還是鲇魚上竹竿，”
《閑燕嘗談》云：大觀中薛肇明和上皇御制詩，有曰：“歡聲似鳳來銜詔，喜氣如雞去揭竿。”韓子倉戲為更之，曰：“窘如老鼠入牛角，難似鲇魚上竹竿。”時謂的對，尤勝于梅。
枝頭干
元祐初，用治平故事，令大臣薦士試館職。一時名士在館者，率論資考次遷，未有越次進用者。張文翰、晁無咎俱在其間。一日，二人閱朝報，見蘇子由自中書舍人除戶部侍郎，無咎以為平緩，曰：“子由除不離核。”謂如果之粘核者。張曰；“豈不勝汝枝頭干乎”
梓州郪縣
唐李鎮惡謁選，授梓州郪縣令。與友人書云：“州帶子號，縣帶妻名。由來不屬老夫，并是兒婦官職。”
孫少卿
北魏孫紹歷職內外，垂老始拜太府少卿，謝日，靈太后曰：“公年似太老。”紹拜曰：“臣年雖老，臣卿太少。”后笑曰：“是將正卿。”
唐、宋二宗雅謔
曲江池，本唐開元中疏鑿為勝境，南即紫云樓、芙蓉院，西即杏園、慈恩寺，花卉環周，煙水明媚。都人游賞，盛于中和、上巳節。即賜宴臣僚，會于山亭，賜太常教坊樂，池備彩舟，唯宰相、三使、北省官、翰林學士登焉。傾動皇州，以為盛觀。裴休廉察宣城，未離京，值曲江池荷花盛發，同省閣名士游宴。自慈恩寺屏左右、隨以小仆，步至紫云樓，見教坊人坐于水濱，裴與朝士憩其傍。中有黃衣，半酣，軒昂自若，指諸人笑語輕脫。裴意稍不平，揖而問曰：“賢所任何官？”率爾對曰：“喏，即不敢，新授宣州廣德令。”反問裴曰：“押衙所任何職？”裴效之曰：“喏，即不敢，新授宣州觀察使。”于是狼狽而步，同座亦皆奔散，朝士撫掌大笑。不數日，布于京華。后于銓司訪之，云有廣德令請換羅江。宣皇在藩邸，聞是說，與諸王每為戲談。其后龍飛，裴入相，因書麻制，謂樞近曰：“喏，即不敢，新授中書門下平章事矣。”，見《松窗雜錄》。
寇準在中書，每召兩制就第飲宴，必閉關苛留之。李宗諤嘗于門扉下出走。后為修宮使，恩顧漸深。一日召至玉宸殿賜酒，宗諤堅辭以醉，且云“日暮”。上令中使附耳語云：“此中不須從門扉下出。”
宋太宗語
宋丁謂嘗以文謁王禹偁。禹偁稱其文與孫何可比韓、柳，名遂大振。既而何冠多士，謂登第四。自以為與何齊名，恥居其下，臚傳之際，殿下有言。太宗曰：“甲乙丙丁，合居第四，復何言？”
可笑事洛中新事
則天朝，蕃人上封事多加官賞。有為右臺御史者。則天嘗問左司郎中張元一：“在外有何可笑事？”元一曰：“朱前疑著綠，逯仁杰著朱。羅知微騎馬，馬吉甫騎騾。將名作姓李千里，將姓作名吳棲梧。左臺胡御史，右臺御史胡。”左臺謂胡元禮，御史胡，蓋蕃人為御史者。
王拱辰營地甚侈，嘗起屋三層，最上曰“朝元閣”。時司馬君實穿地丈余作一室。邵堯夫見富鄭公。富曰：“洛中有何新事？”邵曰：“近有一巢居者，一穴處者。”以二公對。富大笑。
大夏男新建伯
盧詢祖襲封大夏男爵。有朝士戲曰：“大夏初成。”盧答云：“且得燕雀相賀。”
王文成公封新建伯，戴冕服入朝，有帛蔽耳。某公戲曰：“先生耳冷？”公笑曰：“我不耳冷，先生眼熱。”
送還鄉里
禮侍葉盛轉吏侍。禮書姚夔設宴鄭重，因曰：“敝鄉親友，煩公垂念。”葉唯唯。不久，姚進太宰，葉攜酒往賀，執杯獻姚曰，“今日送鄉里還先生矣。”
崖州
丁晉公自崖州還，坐客謂：“天下州郡，何地最雄盛？”公曰：“唯崖州地望最重。”客問其故。答曰：“宰相只作彼司戶參軍，他州何可及？”
不是崖州地望最重，還因宰相地望大輕。
張海水旱疏
給事中張海劾奏尚書楊鼎、王復、薛遠、南部侍郎錢溥，謂“四方水旱，皆四人妨政失職所致”。令錢溥進表至京，冢宰尹旻詢江南時事。溥答曰：“南直隸大熟，請以歸諸公。北直隸大水，皆溥等當之。”旻笑曰：“諺云：‘女婿牙疼，卻灸丈母腳跟。’”眾為哄然。
按針灸書，腳底有“丈母穴”。
周文襄
宋宣和六年，有賣青果男子孕而生女。國朝周文襄在姑蘇日，有報男子生兒者，公不答，但目諸門子曰：“汝輩慎之！”
東王公
辛恭靜見司馬太傅。問：“卿何處人？”答曰：“西人。”太傅戲曰：“在西見西王母否？”辛曰：“在西不見西王母，過東已見東王公。”太傅大笑。
石學士
石曼卿嘗出游報寧寺，馭者失控。馬驚走，曼卿墮地，戲曰：“幸是石學士，若瓦學士，豈不破碎！”
大理寺
江晴淥以大理屬使滇，至普安驛，供億不具。左右欲笞其吏，江曰：“翰林科道，人聞而憚之。若大理寺，遠方之人且謂與報恩寺、大慈寺等，其官屬亦善世、住持之類耳，惡乎笞！”
銅司業
國子監錢糧，例不刷卷，故諺曰“金祭酒，銀典簿”。陸深升司業，稽考錢糧，其實空虛，適送供堂皂隸銀數兩至，色如黑銅。陸笑曰：“正好謂之銅司業矣！”
延平府
武林鄒虞知延平。延素產繡補，親友皆索之。后抵任，四時多筍，補絕少，曰：“吾任‘損有余，補不足’也！”
三甲進士
王伯固令太和，一士昂然而進曰：“一等生員告狀！”伯固斂容徐答曰：“三甲進士不準！”
在他矮檐下，怎敢不低頭？
孔緣吏
元皇慶間，浙江有孔椽吏，身軀短小，僅與小公案相等，凡呈贖文，必用低凳立。脫歡丞相以先圣子孫，每禮遇之。時有許文正公從祀孔子廟庭，公子孫知政事，惡孔風度不雅，以小過叱之退。脫歡曰：“他祖公容參政之父祖坐，參政反不容他子孫立？”相與一笑。
高晉陵
高爽嘗經晉陵，詣劉蒨，了不相接。高甚銜之。俄爽代蒨為縣，蒨迎贈甚厚。爽受餉，答書署“高晉陵”。人問其故。爽曰：“劉蒨自餉晉陵令耳，何關爽事？”
魯直律語
黃魯直為禮部試官。或以柳枝來，有法一官曰：“漏泄春光育柳條。”魯直曰：“榆條準此。”蓋律語有“余條準此”也。一坐大噱。
如廁謔
彭彥實一日往文淵閣東如廁，值少保陳方洲公亦來，卻立。公疾行而過，笑曰：“以緩急為序。”他日公如廁，周贊善堯佐先在內。公戲曰：“人生何處不相逢。”
唐時一丞，偶因馬上內逼急，詣大優穆刁綾宅。已登溷軒，而優適至。丞慚謝之。優曰：“侍郎他日內逼。再請光訪。”
目送美姝
王忠肅公不喜談諧。一日朝退，見一大臣目送美姝，復回顧之。忠肅戲云：“此姝甚有力！”大臣曰：“先生何以知之？”王應曰：“不然，公頭何以掣轉？”
西施山
西施教歌舞之地，名西施山。袁宏道與陶望齡同游。陶詩云：“宿幾夜嬌歌艷舞之山。”袁曰：“此詩當注明。不然，累君他日謚‘文恪公’不得。”
《鐘馗圖》
劉廷美玨有《鐘馗圖》，求劉原博題詩于上，元旦懸之中堂。京師節日主人皆出賀，唯置白紙簿并筆硯于幾；賀客至，書其名。是日朝士至者，見詩，各摘簿一葉錄之而去，頃間簿已盡矣。明日復置一簿，亦如之。中書金本清戲曰：“此鐘馗乃耗紙鬼也。”
原博詩曰：“長空糊云夜風起，不忿成群跳狂鬼，倒提三尺黃河冰，血灑蓮花舞秋水。飛螢負火明月羞，櫟窠影黑啼鵂鹠。綠袍烏帽逞行事，磔腦刳腸天亦愁。中有巨妖誅未得，盍駕飆輪驅霹靂。如何袖手便忘機，回首東方又生白。”
梅河豚
梅圣俞有河豚詩：“春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚于此時，貴不數魚蝦。”時盛傳之。劉原甫戲曰：“鄭都有鷓鴣詩，人稱鄭鷓鴣。圣俞有河豚詩，當呼梅河豚矣。”
宋鮑當有《孤雁》詩：“天寒稻粱少，萬里孤難進。不惜充君庖，為帶邊城信。”時人謂之“鮑孤雁”。謝逸有詠蝶詩三百首，如云“身似何郎全傅粉，心如韓壽愛偷香”，又有“飛隨柳絮有時見，舞入梨花無處尋”。人盛稱之，因呼為“謝蝴蝶”。明無錫黃公祿善方脈而能詩，嘗詠雪毬云；“六花平地卷成毯，不待云斤月斧修。萬古太陰深合處，一團元氣未開頭。金盆忽送來瑤島，銀索難將掛彩樓。只恐明朝易消歇，長江流滾逐東流。”人亦稱為“黃雪毬”。
銀花合
張昌齡、蘇味道俱有詩名。一日，昌齡曰：“某詩所以不及相公者，為無‘銀花合’也。”蘇有《觀燈》二詩“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”之句。蘇曰：“公雖無‘銀花合’，還有‘金銅釘’。”張有《贈張昌宗》詩曰：“昔日浮丘伯，今同丁令威。”故云。相與撫掌。
黃鸝自古少
熊眉愚與江菉蘿同官棘寺，一日江曰；“此中不乏佳樹，惜黃鸝甚少。”熊曰：“黃鸝自古少也。”江問：“何以見之？”熊曰：“杜詩云；‘兩個黃鸝鳴翠柳’，那得多？”
杜宗武
杜甫子宗武以詩示阮兵曹，答以石斧一具，并詩還之。宗武曰：“斧，父斤也。使我呈父加斤削也。”阮聞之曰；“誤矣！欲子斫斷其手。此手若存，天下詩名又在杜家矣。”
不廉
沈約戲朱異曰：“卿年少，何乃不廉？”異逡巡未達其旨。約乃曰：“天下唯有文義棋書，卿一時將去，安得稱廉！”
夢仙詩
王介甫嘗見鄭毅夫《夢仙》詩云：“授我碧簡書，奇篆蟠丹砂。讀之不可識，翻身凌紫霞。”大笑曰：“此人不識字，不勘自招。”毅夫曰：“不然，吾用李太白詩句耳。”王又笑曰：“自首減等！”
《文選》
張鳳翼刻《文選纂注》。一士夫詰之曰：“既云《文選》，何故有詩？”張曰：“昭明太子著作，于仆何與？”曰：“昭明太子安在？”張曰：“已死。”曰：“既死，不必究他。”張曰：“便不死，亦難究。”曰：“何故？”張答曰：“他讀得書多。”
徒以上罪
歐陽公與人行令，作詩兩句，須犯徒以上罪者。一云；“持刀哄寡婦，下海劫人船。”一云：“月黑殺人夜，風高放火天。”歐云：“酒粘衫袖重，花壓帽檐偏。”或問之。答曰：“當此時，。徒以上罪亦做了。”
待湯
李西涯在京邸，款同鄉會試。酒數行，諸君告起，欲赴他席。公曰：“且住，有一題商之：‘東面而征西夷怨’二句，諸君安知所以然乎？”眾默然。公笑曰：“無他意，只是‘待湯’。”
制餛飩法
喬仲山家制餛飩得法，常苦賓朋索食。一日，于每客前先置一帖，且戒云：“食畢展卷。”既而取視，乃置造方也，大笑而散。自后無復索者。
得方勝得食。
李康靖柬
韓忠獻億、李康靖若谷同游至汝州。太守趙學士請康靖為門客，尤敬待韓，每至，即設豬肉。康靖嘗柬韓云：“久思肉味，請兄早訪。”
海蜇
王敏道食海蜇，曰：“人何苦嗜之哉？一響而已。”
歲中紙爆，亦只一響。好事者乃以紗絹裝花為飾，每枚價至數十錢，更為可笑。萬錢之費，不過一飽，長夜之歡，不過一醉，回想紛陳，皆海蜇耳。夫玉樓金谷，能得幾時，花貌紅顏，本非常住。而早暮馳逐不休，無非爭此一響而已，豈不愚哉！
春菜詩
黃魯直嘗和東坡《春菜》詩去：“公如端為苦筍歸，明日春衫誠可脫。”蘇戲語客云：“吾固不愛做官，魯直遂欲以苦筍硬差致仕。”
錯著水、為甚酥
東坡在黃州時，嘗赴何秀才會，食油果甚酥，因向主人：“此名為何？”主人對以無名。東坡又問：“為甚酥？”坐客皆曰：“可以為名矣！”又潘長官以東坡不能飲，每為設醴。坡笑曰，“此必錯著水也。”他日忽思油果，作小詩以求之，云：“野飲花前百事無，腰間唯系一葫蘆。已傾潘子錯著水，更覓君家為甚酥。”
伐冢
子由秉政，子瞻在翰苑。有故人欲干子由，因見子瞻，求其轉言，冀得差遣。公徐曰：“舊聞一人貧甚，無以為生，乃謀伐冢。遂破一墓，見一人裸體而坐，曰：‘我楊王孫也，無物濟汝。’復鑿一冢，用力頗艱，既入，見一王者，曰：‘我漢之文帝，遺制壙中無納金玉，器皆陶瓦，汝可速出。’復二冢相連，乃先穿其左者，久之方透，見一人羸瘠而有饑色，曰：‘我伯夷也，餓死首陽，安得應汝之求？’其人嘆曰：‘用力勤矣，竟無所獲，不若更穿西冢，庶幾有得。’羸瘠者謂曰：‘勸汝別謀于他所。汝視我形骸如此，舍弟叔齊豈能為人也。’” 故人大笑而去。
酒肉地獄
東坡倅杭，不勝杯酌。奈部使者重公才望，朝夕聚首，疲于應酬，乃目杭倅為“酒肉地獄“。后袁谷代倅，適郡將與諸司不協，倅亦相疏。袁語人曰；“聞此郡為酒肉地獄，奈何我來，乃值獄空！”傳以為笑。
龍潭寺暗室
陸氏兄弟游龍潭寺，見一暗室。弟曰：“此黑暗地獄也。”兄曰：“不然，是彼極樂世界。”
破僧戒
虎丘僧人長于酒肉，彼之視腐菜，如持戒者之視魚肉，不勝額之蹙也。一日友人小集，有楚客長齋，特設素供。楚客意僧必持戒，揖與共席。吳興凌彼岸笑語之曰：“毋為此僧破戒！”
李得雨
開成間，京師大旱，李德裕拜相，即日大雨。京師喜曰：“相公乃李得雨也。”
待闕鴛鴦社
朱子春未婚，先開房室，帷帳甚麗，以待其事。時人謂之“待闕鴛鴦社”。見《妝樓記》。
試守孝子
王仆射在江州，為殷、桓所逐，奔竄豫章，存亡未測。王綏在都，既憂戚在貌，居處飲食，每事有降。時人語為“試守孝子”。
床衣
陸龜蒙居笠澤，有一竹禪床，每用偃憩。時十月，天已寒，侍僮忘施氈褥。龜蒙已坐，急呼曰：“此節日，翁須是與些衣服，不然，他寒我也寒。”
騾耳、馬足
羅汝敬、馬鐸同在館閣。嚴冬冱寒，羅不戴暖耳，馬不穿氈襪，時戲之曰：“騾耳馬足。”
唐明皇骷髏
長安有安氏，家藏唐明皇骷髏，作紫金色，其家事之甚謹，因爾家富達，遂為盛族。后其家析居，爭骷髏，斧為數片。張文潛聞之，即語曰：“明皇生死為姓安人極惱。”合坐大笑。時秦少游方為賈御史彈不當授館職，文潛戲少游曰：“千余年前賈生過秦，今復爾也。”聞者以為佳謔。
謗周公者，陳賈，而宋時劾朱子者，亦名陳賈。漢有胡廣，號中庸，而我朝胡文穆公名廣，亦有中庸之號。事之巧乃有若此者。
焚項羽廟
全椒舊有項羽廟，余翔為令，一炬焚之。王元美曰：“此殆為咸陽三月火復仇耳。”
侯景熟
侯景圍臺城。或問陸法和云何。陸曰：“待侯景熟。”問者不解。陸曰：“凡取果，既熟，不撩自落。今侯景未熟耳。”
俗謂年老為熟，本此。
僧誦經
有僧誦經，至“無眼耳鼻舌身意”。黃紫芝曰：“焉用誦此？僧禿其頭，而無眼、耳、鼻、舌，更成何物！”僧大笑。
貓五德
萬壽僧彬師嘗對客，貓踞其旁。謂客曰：“人言雞有五德，此貓亦有之。見鼠不捕，仁也；鼠奪其食而讓之，義也；客至設饌則出，禮也；藏物甚密而能竊食，智也；每冬月輒入灶，信也。”
《阿房宮賦》兩句
東坡在玉堂，一日讀《阿房宮賦》，凡數遍，每一遍訖，即再三賞嘆，至夜分猶不寐。有二老兵給事左右，坐久，甚苦之。一人長嘆曰：“知他有甚好處，夜久寒甚不肯睡，連作冤苦聲。”其一人曰：“也有兩句好。”先一人怒曰：“你又理會得甚的？”曰：“我愛他道‘天下之人不敢言而敢怒’。”叔覺臥而聞之，明日以告東坡。東坡笑曰：“這漢子也有鑒識！”
天下極賤人
梁次公與一友夜談，每至極快處，其友唯唯而已。次公問其故。友曰：“曾聽過。”次公謔之曰：“汝是天下極賤人。”友駭問。次公曰：“天下極快之語，一經汝聽過，便不值錢，非賤而何？”友亦大笑。
馬湘蘭
金陵名妓馬湘蘭，以豪俠得名。有坐監舉人請見，拒之。后中甲榜，授禮部主事。適有訟湘蘭者，主事命拘之。眾為居間，不聽。既來見，罵曰：“人言馬湘蘭，徒虛名耳！”湘蘭應曰：“唯其有昔日之虛名，所以有今日之奇禍。”主事笑而釋之。湘蘭死后，哀挽成帙。或謂張賓王曰：“聞君有祭文甚佳。”張曰：“吾乃仿《赤壁賦》作者。”使誦之。張但舉一語去：“此固一世之雌也，而今安在哉！”聞者絕倒。
呼公子
俞君宜少時，隨父華麓公之官。有衙役呼以公子，公怒曰：“凡粗暴之性加人，必呼為太監性、牛性、公子性。等之太監與牛，辱吾甚矣！”
曹娥秀
名妓曹娥秀，色藝具絕。鮮于伯機嘗以羲之呼之。一日，伯機宴客，因事入內，命曹行酒遞遍。伯機出，曹曰：“伯機未飲。”客笑曰：“以伯機相呼，可為親愛之至。”伯機佯怒白：“小鬼頭也敢無禮！”曹曰：“我呼伯機便無禮，只許爾叫王羲之！”坐客大笑。
徐月英
徐月英，江淮間娼也。金陵徐氏諸公子寵一營妓，死，乃焚之。月英送葬，謂徐公子曰：“此娘平生風流，沒亦帶焰。”