瑤姬
中文名：瑤姬
別 名：姚姬、巫山神女、陽臺女、巫娥
代表作品：《高唐賦》、《神女賦》
主要成就：護佑楚民族，助禹治水;與楚之先王交合以促進楚國繁榮昌盛
祭祀場所：神女廟，后改名“凝真觀”
瑤姬的女兒三圣母和玉皇大帝是什么關系中國古代神話中的巫山女神，也稱巫山之女，傳說為天帝之女。一說為王母娘娘之女，本名瑤姬，在消滅十二惡龍之后又幫助大大禹治水，而又更憐惜百姓而化作神女峰守護大地。二說為炎帝(赤帝)之女，本名瑤姬(也寫作姚姬)，未嫁而死，葬于巫山(在今重慶市、湖北省邊境，東北一西南走向，高1000余米)之陽，因而為神。戰國時楚懷王游高唐，夢與女神相遇，女神自薦枕席，后宋玉陪侍襄王游云夢時，作《高唐賦》與《神女賦》追述其事。神女為“旦為朝云、暮為行雨”的美貌仙女。此后，“巫山神女”常用以比喻美女，“巫山云雨”、“陽臺夢”遂成為男女歡好之典，千古付誦。
曾為歷代文人墨士傳頌的巫山的神女，是興云降雨之神。西王母之女(一說為南方天帝，即炎帝、赤帝之女)，封號為“妙用真人”，當大禹疏導長江三峽時，她在飛鳳山麓一平臺，授九卷天書與大禹，井派神丁相助，大禹“遂能導波決川，以成其功"。這塊平臺后人稱之為神女授書臺，此后她定居巫山，為民造福，日久天長，她的身影化為俊俏的神女峰。巫山人民豎碑立祠，泥塑金身，繪影力文，將神女祀為“佐禹治水”“有功于三峽黎民”的“正神”。毛澤東1956年《水調歌頭·游泳》詞：“截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。”借動人的神話傳說，展現了新中國大禹傳人的豪邁氣概和壯志膽識。
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