華歆
本 名：華歆
別 稱：華太尉、華獨(dú)坐、華公、龍頭
字 號(hào)：字子魚
所處時(shí)代：漢末三國(guó)
民族族群：漢族
出生地：平原高唐
主要作品：文集三十卷
主要成就：為豫章太守，吏民感愛(ài)之
官 職：相國(guó)、太尉
爵 位：博平侯
謚 號(hào)：敬
華歆--漢末魏初時(shí)名士，曹魏重臣華歆的家鄉(xiāng)高唐縣是舊齊國(guó)的著名都市，官吏們都喜歡游走于大街拋頭露臉。華歆當(dāng)時(shí)在縣衙為做吏，每當(dāng)休假走出官府，就立刻回家，并緊閉大門。他議事論人平和客觀，從不曾詆毀傷害過(guò)他人。同郡人陶丘洪也是當(dāng)時(shí)的名士，自認(rèn)為比華歆更有真知灼見(jiàn)。中平五年(188年)，冀州刺史王芬與豪杰商議欲廢除漢靈帝另立新君，王芬曾暗中同華歆、陶丘洪商議，陶丘洪想?yún)⑴c期間，華歆制止說(shuō)：“廢立皇帝這樣的大事，就連伊尹、霍光都感到困難。王芬性情粗疏沒(méi)有謀略，這事必定成功不了，不僅自己有殺身之禍，而且會(huì)禍及宗族。您不要參與!”陶丘洪聽(tīng)從華歆的勸告退了出來(lái)。之后，王芬果然謀反失敗，從此陶丘洪才服氣了華歆的見(jiàn)識(shí)。
華歆曾被推薦為孝廉，由朝遷授予郎中一職，但因病而辭職回家。漢靈帝死后，輔政的大將軍何進(jìn)調(diào)河南鄭泰、穎川荀攸和華歆入京。中平六年(189年)，華歆到洛陽(yáng)后，被授以尚書郎之職。初平元年(190年)，董卓將漢獻(xiàn)帝遷到長(zhǎng)安時(shí)，華歆請(qǐng)求出任下圭令(任命公布后)稱病不去，從藍(lán)田翻過(guò)秦嶺去了南陽(yáng)。當(dāng)時(shí)袁術(shù)在穰城，要留華歆幫他做事。華歆勸袁術(shù)發(fā)兵討伐董卓，但袁術(shù)沒(méi)有采納，華歆決定拋棄袁術(shù)另走他鄉(xiāng)，恰好漢獻(xiàn)帝派太傅馬日磾安撫關(guān)東(函谷關(guān)以東)，馬日磾遂召華歆做掾?qū)?。他向東行到徐州之后，獻(xiàn)帝下詔任華歆為豫章太守。在太守任上，他為政清靜不煩擾百姓，所以官吏百姓很感激擁戴(以至于揚(yáng)州刺史劉繇死了，整個(gè)揚(yáng)州民眾共推華歆為刺史。華歆因?yàn)闆](méi)有皇命，赴任不是人臣的合適做法加以拒絕。但民眾竟在豫章太守府外守候了幾個(gè)月，最終還是被他婉言勸回)。孫策占領(lǐng)江東后，派遣虞翻前去說(shuō)以利害，華歆知道孫策善于用兵，于是整理衣冠歡迎其到來(lái)。孫策知道華歆有德有才且年長(zhǎng)于自己，故此待以上賓之禮。孫策死后，曹操在官渡上書獻(xiàn)帝請(qǐng)召華歆至許昌任職。孫權(quán)不想讓華歆離開，華歆對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“您因?yàn)槟茏穹罨实壑?，這才能與曹公結(jié)下友誼，但這份友誼還不牢固。讓我去那邊為您加深，豈不更好?今天您留我是養(yǎng)一個(gè)無(wú)用之物，這不是好辦法?！睂O權(quán)聽(tīng)了很高興，于是答應(yīng)送他入京。聽(tīng)說(shuō)華歆度進(jìn)京赴任，他的賓朋好友及昔日同事千余人都趕來(lái)相送，并贈(zèng)送了“數(shù)百金”的巨額錢物。華歆是來(lái)者不拒，暗中卻在贈(zèng)金上作了標(biāo)記。臨行之日，他把那些全擺出來(lái)，對(duì)送行者說(shuō)道：“本來(lái)沒(méi)有拒絕諸位饋贈(zèng)之心，所以收受的禮品很多。想著我這次是孤零零地單車遠(yuǎn)行，本來(lái)是無(wú)罪之身，但懷藏壁玉就有被殺的理由，望賓朋好友為我想一個(gè)萬(wàn)全計(jì)策?！?誰(shuí)也沒(méi)有保證他帶著沉重的金銀珍寶上路，而十分安全的計(jì)策)，眾人只好收回原來(lái)的贈(zèng)予，并佩服他高尚的品德。華歆到京師后，被授任為議郎，兼司空軍事，后升任尚書，又轉(zhuǎn)升侍中，再代荀彧為尚書令(相當(dāng)于副丞相)。曹操征討孫權(quán)時(shí)，奏請(qǐng)獻(xiàn)帝任命華歆為軍師。魏國(guó)建立后(曹操受九錫封為魏王)，任御史大夫。
延康元年(220年)，曹操去世，曹丕繼位魏王，拜華歆為相國(guó)，安樂(lè)鄉(xiāng)侯。同年12月，曹丕代漢稱帝，華歆登壇主持受禪儀式，向曹丕獻(xiàn)上皇帝璽綬，其后，曹丕改相國(guó)為司徒。華歆歷來(lái)很清廉，祿米及皇帝賞賜都振濟(jì)了親戚熟人，家中沒(méi)有百斤，更沒(méi)有十斗糧食的儲(chǔ)存。朝廷每每將罰沒(méi)為奴的青年女子賞賜給大臣，只有華歆不收留，而是將她們嫁人，曹丕為此嘆息不已，并下詔書說(shuō)：“華司徒是國(guó)家難得的長(zhǎng)者，其作為暗合天地之道，深得民眾之心呀。今天大官們都有豐盛佳肴，只有他是簡(jiǎn)單的蔬菜佐飯，而很不計(jì)較?！惫蚀?，特別拿自己衣服賞賜華歆，并為他的妻子及家中男女做衣服。當(dāng)時(shí)，三府共同向皇帝提出建議：“推舉孝廉，原是以品德為標(biāo)準(zhǔn)的，不需要以儒家經(jīng)典為內(nèi)容進(jìn)行考試?！倍A歆以為“自喪亂以來(lái)，六經(jīng)就沒(méi)有人再讀了，道德亦隨之淪喪，當(dāng)務(wù)之急是重新提倡儒家學(xué)說(shuō)，推崇以仁為核心的王道。制定官吏的選任標(biāo)準(zhǔn)，決定著國(guó)家的盛衰。今天舉孝廉不進(jìn)行六經(jīng)考試，恐怕讀書之風(fēng)從此衰亡。假如有特別優(yōu)秀或特別專長(zhǎng)而六經(jīng)知識(shí)短缺之人，可以作為特殊加以任用。所憂慮的是缺少這樣的特殊人才，不用擔(dān)心選不上來(lái)?！辈茇?tīng)從了他的意見(jiàn)。
曹丕即位初期，下詔要求宮廷大臣向他舉薦獨(dú)行特立的隱士，華歆推舉了管寧，曹丕派車專門去迎接。黃初七年(226年)五月，曹丕駕崩，皇太子曹叡即位，封華歆為博平候，增邑五百戶，與之前的累計(jì)為一千三百戶，并于同年十二月改任華歆為太尉，華歆稱病請(qǐng)求退休，愿將太尉一職讓與管寧，魏明帝沒(méi)有同意。在設(shè)筵大會(huì)朝臣時(shí)，派散騎常侍繆襲持詔書宣喻華歆：“朕新接手這些煩雜事務(wù)，一日萬(wàn)機(jī)，怕的是難分辨是非并做出錯(cuò)誤的決斷。幸好有有德操的大臣們?cè)陔拮笥?，而您卻屢屢以病推辭。量主擇君，不肯做官，拋棄榮祿，不就其位者，古人的確曾有過(guò)，但周公、伊尹則不然。潔身自好為國(guó)家死節(jié)的事，是其他人應(yīng)該做的，但我不敢讓您也那樣。您應(yīng)該克服病痛的困擾參加朝會(huì)，施惠澤于朕。朕將讓凳子空著，站在筵席前，命文武百官同我一樣站著，必須等待您的到來(lái)，只有那時(shí)朕才能落座?！庇纸o繆襲特別叮嚀：“必須在華歆起身赴會(huì)時(shí)，你才能回來(lái)?！比A歆不得已，只好赴會(huì)。當(dāng)時(shí)太傅鐘繇有腿病，下拜起身不方便，而華歆也年老患病，所以上朝進(jìn)見(jiàn)時(shí)都讓他們乘車坐轎，由衛(wèi)士抬著上殿就坐。此后三公有疾病，就把這種做法當(dāng)成了舊例。
太和四年(230年)，魏明帝派曹真從子午道(關(guān)中至漢中的通道)進(jìn)軍征伐蜀漢，皇帝車駕則向東來(lái)到許昌，華歆有機(jī)會(huì)見(jiàn)到魏明帝。對(duì)此，華歆大膽上疏分析天下政治形勢(shì)，提出了修文德的主張，他說(shuō)：“為國(guó)者以民為基，民以衣食為本”，所以應(yīng)該注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，安定百姓，如果大魏沒(méi)有饑寒的憂患，百姓沒(méi)有背井離鄉(xiāng)的心情，那樣天下才能治理好;如果真能做到圣賢的教化日日深入，那么遠(yuǎn)方的人就會(huì)感懷威德，吳蜀之民也會(huì)歸附的。華歆認(rèn)為，首先應(yīng)留心治國(guó)圣道，征戰(zhàn)只能在不得已的時(shí)候使用。當(dāng)時(shí)華歆言辭懇切，深深打動(dòng)了魏明帝，且又恰逢秋季大雨，魏明帝終于聽(tīng)從華歆建議，詔令曹真退兵。太和五年(231年)正月，曹叡賜華歆物品、衣物，以示關(guān)心。太和五年十二月戊午(232年1月30日)，華歆逝世，享年七十五歲，謚號(hào)敬侯。起初，文帝從華歆的戶邑中分出一部分封給了華歆的弟弟華緝，封華緝做列侯。其子華表也世襲爵位，后來(lái)?yè)?dān)任了尚書。