孛兒帖
本 名：博司忽兒翁吉剌·孛兒帖
別 稱：Б?ртэ(新蒙文)
字 號：光獻翼圣皇后
所處時代：大蒙古國
民族族群：蒙古族
出生地：呼倫貝爾 額爾古納市 莫爾道嘎鎮
出生時間：1161年
去世時間：1236年后(享年75歲以上)
主要成就：母儀天下、教育出四大汗國統治者、輔成吉思汗奠基業、鎮守蒙古
職 業：蒙古帝國國母、正宮大皇后
語 言：蒙古語、契丹語
夫 君：成吉思汗鐵木真
博司忽兒翁吉剌·孛兒帖——蒙古帝國國母弘吉剌·孛兒帖(1161-?)謚號光獻翼圣皇后，姓博司忽兒翁吉剌，蒙古呼倫貝爾額爾古納市人。元太祖成吉思汗的嫡皇后也是正宮皇后，年長一歲。
居于第一汗爾敦(蒙古宮帳)，地位最高、最得敬重、最得寵、年邁后亦如此。鐵木真19歲時，為救20歲的妻子孛兒帖打響人生第一場戰爭!
宅心淵靜，稟德柔嘉，聰慧賢明，輔佐成吉思汗奠定蒙古帝國基業。元世祖至元二年十二月，追謚光獻翼圣皇后。
三賢圣母
蒙古民眾永懷歌頌孛兒帖兀真為“有日月一樣的光明，大海一樣的心胸”。
蒙古族尊稱“成吉思汗的十二代祖母阿蘭高娃兀真、生母訶額侖兀真、正妻孛兒帖兀真，為蒙古三賢圣母”。
子孫懷念
至元三年(1266年)十月，太廟建成，制尊謚廟號，元世祖孛兒之金·忽必烈(又譯孛兒只斤·忽必烈)為祖母孛兒帖兀真上謚號為“光獻皇后”。
至大二年十二月六日(1310年1月7日)，元武宗孛兒之金·海山(又譯孛兒只斤·海山)為孛兒帖兀真加上尊謚為“翼圣”，自此變更為光獻翼圣皇后。
翁吉剌部
德·薛禪與子按陳從太祖征伐有功，賜號國舅，封王爵，以統其部族。有旨：“生女為后，生男尚公主，世世不絕。”世祖至元二年十二月，追謚光獻翼圣皇后 [55] 。1237年，窩闊臺汗有旨：翁吉剌氏“生女為后，生男尚公主，世世不絕”。成吉思汗、蒙哥、元世祖忽必烈、元成宗鐵穆耳、武宗、元仁宗愛育黎拔力八達、泰定帝、元文宗赤窟的曾孫昌吉駙馬，世祖時出鎮西寧州，因此這支弘吉刺人遷到了青海。赤窟的食邑在濮州，原郡名濮陽，故昌吉等先后被封為寧濮郡王、濮陽王。濮州治鄄城，所娶公主都封鄄國公主。又因昌吉新分地西寧州在岐山以西，其弟脫脫木兒又進封為岐王。圖帖睦兒、寧宗、元順帝妥歡貼睦兒的皇后都出自翁吉剌氏;翁吉剌貴族也相繼娶歷代皇帝和宗王之女。按陳死后，翁吉剌萬戶由子納陳的后裔繼承，因五戶絲食邑在濟寧路，屬古魯國地，故先后被封為濟寧郡王、濟寧王和魯王，所娶公主都封魯國公主。德薛禪的長子阿勒赤跟隨成吉思汗南征北戰，功勛卓著，被封為河西王，死后追封濟寧王。孛兒帖兀真所屬的弘吉刺氏，成為蒙元時期最顯赫的外戚，從中也可看出他對孛兒帖的信任。
迎親草原
孛兒帖兀真出生在額爾古納河北部的湖邊，也就是今天的呼倫貝爾額爾古納市的莫爾道嘎鎮，此地很神奇，素來以盛產美女而著名。終元朝之世，繼成吉思汗母親訶額侖兀真及妻子孛兒帖兀真之后，翁吉剌氏又出現過十八位哈騰(又譯可敦，夫人或皇后之意)。其中正宮皇后者有11人(蒙古帝國里正宮皇后才是后宮正主，其她所謂皇后等同嬪妃)，被追尊為皇后者和稱為皇后者有九人。弘吉刺氏的男子娶尚公主的有19人，其中13人被封王。所以當地人稱此地為“迎親草原”。
夫人湖泊
蒙古國呼和淖爾湖畔住立著蒙古帝國時期所有大汗和功臣們的雕像，陪伴在成吉思汗身邊的依然是成吉思汗當年那位千里追尋執意要迎娶的姑娘，她就是輔佐成吉思汗一生的——孛兒帖兀真。呼和淖爾的映襯下，旁邊一座山宛若一個心臟，傳說它是成吉思汗與孛兒帖兀真兩個人心心相印的象征。由于成吉思汗和孛兒帖兀真在這里步入婚姻殿堂，所以當地人把一大一小的呼和淖爾湖稱為“大汗湖和夫人湖”。
金頂大帳
2009年7月，在蒙古國專門定做的“成吉思汗與孛兒帖兀真成婚時的金頂大帳”，用貨車運到呼倫貝爾，人們把它立在剛剛被專家考證出的位于呼倫貝爾北部孛兒帖兀真的家鄉(現南蒙內)。目的是為了讓更多的人知道成吉思汗與孛兒帖兀真的曠世姻緣和孛兒帖兀真對成吉思汗的重要影響。如今，能夠在金頂大帳中舉行婚禮是當地很多蒙古族青年人心中的夢想。
功勛碑念
嫁給成吉思汗之后，杭克拉湖(現蒙古國內)就成了孛兒帖兀真的老營之一，她常年操持經營著大汗的家園，為使帝國香火傳承而鞠躬盡瘁。2000年蒙古國總統親自為成吉思汗與孛兒帖兀真這段歷史立了功勛碑，功勛碑上鹿浮雕與湖邊鹿雕像象征著忠貞的愛情，是維系家庭家族部落乃至國家長治久安的堅實基礎。