訶額侖
中文名：訶額侖
外文名：Hoelun,?эл?н
別 名：訶額倫、月倫太后
國 籍：蒙古
民 族：蒙古
出生地：呼倫貝爾
出生日期：?
逝世日期：1207年以后
信 仰：薩滿教
主要成就:生育和撫養(yǎng)鐵木真
所屬部落:蒙古乞顏部
出生部落:弘吉剌部
配 偶:孛兒只斤·也速該
子 女:鐵木真、合撒兒、帖木侖等
訶額侖——“蒙古之母”訶額侖(?—1207年之后)，斡勒忽訥氏，成吉思汗(元太祖鐵木真)的生母。又作訶額倫、月倫太后。她早年接連遭受新婚遭擄，丈夫被毒，族人拋棄等坎坷。憑借頑強(qiáng)的毅力和超人的才干，她在血雨腥風(fēng)之中成功撫養(yǎng)大了鐵木真兄弟，因其兒子“一代天驕”成吉思汗得以聞名于世。
人物生平
新婚遭擄
古代蒙古詩人描寫了勇士也速該同一個(gè)后來成為成吉思汗生母的婦女結(jié)合的過程。詩人在描述這一事件時(shí)所使用的語言是非常尖刻的。在描給當(dāng)時(shí)蒙古風(fēng)俗的粗魯特點(diǎn)方面，那些詩句簡直是入木三分，勝過所有其他的有關(guān)插曲。
一天，也速該在斡難河畔鷹獵為樂。忽然，他看見蔑兒乞惕部的也客赤列都騎著馬而來。原來，也客赤列都剛剛從斡勒忽訥兀惕部娶妻回來，(斡勒忽訥兀惕部是屬于游牧于(蒙古東部)哈拉哈河注入捕魚兒湖之河口地區(qū)的弘吉剌部的一個(gè)氏族)路過此地，也客赤列都娶來的女子名叫訶額侖，恰恰被也速該一眼看見，這對于新郎來說太不幸了。也速該的確目力不凡，他一眼就看出這位少婦是罕有的麗姝。他馬上翻身跑回家，叫來了他的哥哥捏坤太石和弟弟答里臺斡惕赤斤。看到這三條大漢如狼似虎地?fù)鋪恚部统嗔卸疾唤睦镆魂嚢l(fā)慌，急忙撥馬向附近的一座小山上馳去。也速該兄弟三人也催馬緊緊追來。圍著小山跑了一圈后，也客赤列都又來到他妻子乘坐的車前。訶額侖是一位很有頭腦的女人，她非常明智地對丈夫說：“汝見彼三人之面色乎?吾觀彼三人顏色，來者不善，似有害汝性命之意。汝若相信吾，可快逃性命。但得保住性命，何愁再娶不著好女美婦?……若再娶得妻室，可以吾名訶額侖名之，算汝未能忘吾。快逃性命!
訶額侖說畢，即脫下一件衣衫，扔給新郎，也客赤列都急忙下馬，接住新娘扔來的衣衫。這時(shí)，也速該三人也繞山跟蹤而來，眼看就要來到車前。也客赤列都急忙上馬，快馬加鞭，一陣風(fēng)似地沿斡難河河谷逃去了。也速該三人一看，也打馬直追，但追過了七道嶺，也沒有追上也客赤列都，只好掉轉(zhuǎn)馬頭，馳回訶額侖車前。也速該得了訶額侖，得意洋洋地帶著她返回自家蒙古包。蒙古詩人描給說，也速該當(dāng)時(shí)因奪得這樣的“戰(zhàn)利品”而樂不可支，親自給訶額侖趕車。其兄捏坤太石策馬揚(yáng)鞭導(dǎo)于前，其弟答里臺斡惕赤斤傍轅而行護(hù)于側(cè)。此時(shí)，可憐的訶額侖則在車中邊哭邊說：
“我夫赤列都，未曾逆風(fēng)吹，
不曾野地受饑寒也!
如今卻如何!
彼在奔逃中，其雙練椎迎風(fēng)而動，
忽而搭肩后，忽而披胸前，
爬山過嶺，何等艱難。
彼何至落得如此慘境焉!”
據(jù)蒙古詩人說，當(dāng)時(shí)訶額侖的哭訴，使斡難河河水蕩起怒濤，使森林隨之嗚咽。但是，傍轅而行的也速該之弟答里臺斡惕赤斤則一邊行一邊酸溜溜地對車內(nèi)的訶額侖說：“汝欲摟于懷中者已越嶺多矣，汝所哭者已涉水去矣，雖呼彼亦不回顧汝矣，汝雖尋蹤往追亦不得其路矣，汝其止泣也矣。”答里臺斡惕赤斤就這樣以挖苦的口吻勸著訶額侖，勸她忍耐順從，認(rèn)可眼前的事變。就這樣，訶額侖跟著也速該來到了也速該的蒙古包。她明智地順應(yīng)了這一變化，從此全心全意地侍奉著也速該。不久之后，訶額侖夫人在斡難河畔生下了其長子帖木真，也就是后來的“一代天驕”成吉思汗。
這一著名的插曲可以告訴我們許多情況。首先，它告訴我們，在當(dāng)時(shí)的蒙古人中，異族通婚是組成家庭的準(zhǔn)則。這一準(zhǔn)則迫使人們?yōu)榈玫狡奘叶笏翐屄計(jì)D女，而擄掠?jì)D女又常常導(dǎo)致各部落之間以兵戎相見。讀者從本書后文就會了解到，篾兒乞惕人和居住在斡難河上游的蒙古人就經(jīng)常擄掠對方的婦女，這種擄掠對方婦女的行動導(dǎo)致這兩個(gè)部落之間彼此仇恨，而且這種仇恨一代又一代的傳下去，久而久之則又進(jìn)一步導(dǎo)致一方吃掉另一方。其次，我們由此可以看出，蒙古第一個(gè)王國的覆滅在各部落之間引起了多么嚴(yán)重的混亂，上述搶掠?jì)D女的情景又一次證明了這一點(diǎn)。這種混亂已經(jīng)超出了政治范疇，進(jìn)而攪亂了所有的社會關(guān)系。因?yàn)椋x者從本書后文就可以看出，當(dāng)蒙古確定了成吉思汗家族的秩序時(shí)，蒙古男人就可以通過和平協(xié)商的途徑而不必通過擄掠?jì)D女的手段實(shí)踐異族通婚制，從而在本部落以外求得妻室。
族人拋棄
鐵木真9歲那年(約1170年)，按照蒙古習(xí)俗，也速該帶領(lǐng)鐵木真到弘吉剌部求親。返回途中，也速該·把阿禿兒走到扯客徹兒山附近的失剌草原上，遇見塔塔兒部人正在舉行宴會。塔塔兒人想起以前族人被他俘擄的仇恨，便陰謀毒殺了他。隨后，乞顏部內(nèi)部反對也速該的勢力蜂起。在斡兒伯、莎合臺等人的操縱下，泰亦赤兀惕兀氏掌權(quán)，全部落遷走。訶額倫夫人和她幼小的孩子們遭到了拋棄。
人們把訶額侖夫人拋棄遷走時(shí)，她親自手持大纛，騎上馬前去，追回來一半百姓。但追回來的那些百姓，安頓不住，他們?nèi)噪S從泰亦赤兀惕人之后遷走了。
孤兒寡母
訶額侖夫人具有頑強(qiáng)的毅力和超人的才干。被部眾拋棄之后，她沿著斡難河上下奔走，采食野果野菜以維持生計(jì)。在這樣的環(huán)境中，鐵木真和他的兄弟們?nèi)諠u成長，練就了日后面對各種困難時(shí)超人的忍耐力。
鐵木真與他的異母弟弟別克帖兒不和。一天兩人發(fā)生爭斗，帖木真便約大弟拙赤合撒兒來到山上，兩人一前一后射殺了別克帖兒。帖木真、合撒爾剛一進(jìn)家門，訶額侖夫人就察覺了兩個(gè)兒子的臉色，她引用舊辭古語，非常生氣訓(xùn)斥了她的兒子們。
當(dāng)鐵木真日漸長大時(shí)，曾經(jīng)拋棄他的泰亦赤兀惕人感到了威脅，于是將他抓走，并差一點(diǎn)殺掉。鐵木真娶親之后，曾經(jīng)被也速該擄走新娘的篾兒乞部前來復(fù)仇，攻擊營地并擄走了鐵木真的新婚妻子孛兒帖等人。在這些危難時(shí)刻，訶額侖夫人總是能站出來做出恰當(dāng)?shù)陌才牛罱K化險(xiǎn)為夷。
收留養(yǎng)子
鐵木真逐漸擺脫了困厄的處境，并在征戰(zhàn)之中一步步壯大起來。連年的戰(zhàn)爭之中產(chǎn)生了不少孤兒。鐵木真在戰(zhàn)場上撿到無家可歸的孩子。按照蒙古人的習(xí)俗，撿到這樣的孩子都要視為家人，所以成吉思汗就將他們帶回來交給母親訶額侖，作為養(yǎng)子。訶額侖夫人收養(yǎng)了失吉忽禿忽、博爾忽、曲出、闊闊出等人。這些養(yǎng)子，后來大部分成為了立下卓著功勛的人物。
大國太后
憑借多年的征戰(zhàn)中的英勇，智慧和忍耐，鐵木真擺脫了困厄的處境，一步步壯大起來。1206年，鐵木真大會蒙古諸部，成為蒙古共主，并獲得從此名揚(yáng)中外的尊號“成吉思汗”。訶額侖夫人也由此成為了蒙古帝國的太后。
大蒙古國建國后不久，薩滿教巫師帖卜·騰格里(漢譯為“通天巫”)試圖利用自己的宗教影響力與成吉思汗的王權(quán)競爭。為了挑起王室內(nèi)部的爭端，帖卜·騰格里利用自己在宗教上的絕對權(quán)威，蠱惑成吉思汗，使成吉思汗對胞弟合撒兒起了猜疑之心，最終決定抓捕并審訊合撒兒。
訶額侖母親得知后，連夜趕去。第二天清晨太陽剛出來時(shí)，她趕到了現(xiàn)場，對已經(jīng)是成吉思汗的兒子當(dāng)眾憤怒的訓(xùn)斥了一番。等到母親怒氣平息后，成吉思汗說：“受到母親的怒責(zé)，兒子很害怕，很慚愧，兒子先回去了。”
于是成吉思汗回去了，在訶額侖和孛兒帖的提醒下，他幡然醒悟，果斷除掉了帖卜·騰格里，穩(wěn)固了王權(quán)。但他對合撒兒仍心存戒意，他背著母親，暗中奪取了分給合撒兒的大部分百姓，只給合撒兒剩下一千四百戶百姓。 訶額侖母親知道這件事后，心里憂悶，不久就去世了。