李頻
李頻（818—876），字德新，唐大中元年(847)，唐壽昌長汀源人（今建德李家鎮）葬于永樂(今李家)，唐代后期詩人。幼讀詩書，博覽強記，領悟頗多。壽昌縣令 穆君 游靈棲洞，即景吟詩：“一徑入雙崖，初疑有幾家。行窮人不見，坐久日空斜”。得此四句后稍頓未續。時李頻從行，續吟：“石上生靈筍，池中落異花。終須結茅屋，到此學餐霞。”穆君大為贊賞。但此詩根據史學家考證是李頻本人所作。
軼事
本文所要講述的，是晚唐時期的著名詩人姚合，因愛才惜才遂把愛女嫁給了青年詩人李頻的故事。自身原本就很有才華的姚合，在擔任杭州刺史時，因愛惜人才而流播著一樁佳話。
睦州（今浙江建德）青年李頻，長得非常清秀；他從小就非常聰敏，記憶力特強，所以很早便寫得一手好詩。李頻從詩友方干那里獲悉，姚不僅有著不凡的詩才，而且還特為賞識別人的才華。居住在西山的李頻覺得自己老住在鄉下也不是久長之計，遂不遠千里跑到杭州，請姚合給他的詩作出品評；李頻心想，姚的評定說不準將會給自己有顆定心丸吃呢。
在杭州太守府里，李頻把自己的身世向姚公簡單扼要地作了介紹，然后便恭恭敬敬地把隨身攜帶著的詩文稿呈獻給他。一翻開詩文集，一首題為《湘中送友人》的七律詩，直躍入了姚公的眼簾。讀罷，姚公不禁掀髯大喜道：“君有此詩才，來科考取進士，又有何困難哉！”李頻一聽，既惶恐又很興奮地向姚公深表感謝，同時自謙地請姚大人多加指教。姚合點了點頭，就莞爾吟起了這詩來：
中流欲暮見湘煙，岸葦無窮接楚天。
去雁遠沖云夢雪，離人獨上洞庭船。
風波盡日依山轉，星漢通宵向水懸。
零落梅花過殘臘，故園歸去又新年。
“好詩啊，真是好詩！”姚合自言自語道：“首聯對起的作法，自從老杜以后，真正能做到如此綰合自然的已屬不多見。而且此詩先寫湘水連天，正為離人獨往凄涼一襯呢！如此幽情寓思，實乃精妙之極！”李頻喜上眉梢；心說，人們傳說惜才愛才的姚大人果然名不虛傳！
此時，姚合手里拿著詩稿，嚴肅地凝視著李頻并詢問：“賢契可曾成家？”李頻當即恭敬作答道：“回大人，小生由于一直攻讀書史，尚且無暇顧及成家之事。”姚合便大喜道：“本官愿以小女為君侍奉箕帚，不知意下何如？”李頻更是興奮不已地向姚大人深施一禮道：“多謝大人垂青！”由于這首絕妙好詩所起的作用，杭州刺史姚合便把愛女嫁給了青年詩人李頻。
姚太守之所以把愛女嫁給詩人李頻的另一個重要原因，那就是他頗為看好李的人品，也許這才是姚出嫁愛女的主要意旨所在。事實上，此前杭州人鄭巢因為頗富才華也曾得到過姚的欣賞，姚凡是外出登臨游覽，就時常把鄭攜帶在身邊，但鄭并沒有成為他的快婿。而李頻后來在做官時，果然為老百姓做了許多好事。他性情耿介，守正不阿，敢于抑制非法的豪強地主和胡作非為的強盜，連懿宗皇帝也很贊賞他。尤其在荒年時期，李頻又敢于頂著上頭壓力，開倉賑濟老百姓；所以在他死后，老百姓就一路扶柩痛哭著送他鶴駕道山。
臨了，阿袁在此順便提說一筆，曾任武功主簿便被世人稱為姚武功的姚合，事實上，倒是他的快婿、后來比他這官銜略微大些的曾任武功令的李頻卻并未被世人稱為李武功，這也可算是他們翁婿名頭之外的頗有意思的稱謂了。
按：① 鵬，一作“鵠”。② 過，平仄兩讀，此處因諧律關系而讀仄聲。
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本節內容整理自網絡（或由匿名網友上傳），原作者已無法考證，版權歸原作者所有。本站免費發布僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。紀念館
唐大中元年(847)，壽昌縣令穆君游靈棲洞，即景吟詩：“一徑入雙崖，初疑有幾家。行窮人不見，坐久日空斜”。得此四句后稍頓未續。時李頻從行，續吟：“石上生靈筍，池中落異花。終須結茅屋，到此學餐霞。”穆君大為贊賞。但此詩根據史學家考證是李頻[1] 本人所作。唐代詩人李頻是壽昌長汀源(今建德李家鎮)人，他道德高尚、文采出眾、政績顯赫，為官期間，他整頓吏治，安定社會，以禮法治下，深受百姓愛戴。他的詩作更是廣為流傳，清代曾有詩句將李頻和李白并舉。為更好的紀念李頻，傳承優秀歷史文化，龍橋村村民王有順、李強、傅浩生等人在該鎮黨委政府和上級各部門的幫助下，積極籌資捐助，克服困難，于2010年建起紀念館。慶祝活動上，李家鎮黨委政府表達了社會各界對李頻紀念館在落成和完善方面所付出的努力和幫助表示感謝，高度評價該紀念館對李頻精神的傳承和為繁榮李家文化所起的作用。并表示，鎮黨委政府必將一如既往地支持李頻紀念館的建設。
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本節內容整理自網絡（或由匿名網友上傳），原作者已無法考證，版權歸原作者所有。本站免費發布僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。生平
李頻（生卒年不詳），唐代詩人。在任武功令時，當地強暴橫行，他針對時弊，查明地方惡霸實情，陳報上司，予以嚴懲。適遇荒年，遂開倉賑濟，并進而教育百姓開發水利，引水灌田，使糧食豐收，人民安居樂業。善政傳聞唐室，懿宗給予嘉許，后升侍御史，調都官員外郎。乾符年間上表自薦，請任建州刺史。當時正值黃巢起義軍從浙江衢州開山700里過建州，又因唐王朝宦官擅權，藩鎮割據，盜賊四起，縣政不治，建州局勢相當混亂。李頻到任后，首先宣布政教條例，嚴肅官規，懲辦盜賊，禮與法相提并行，使建州社會得以安定，民生安寧。
李頻初到建州時，曾有《之任建安淥溪亭偶作二首》詩：“入境當春務，農蠶事正殷。逢溪難飲馬，度嶺更勞人。想取烝黎泰，無過賦斂均。不知成政后，誰是得為鄰”。足見李頻非常重視農業生產和同情民間疾苦。李頻死后，建州父老將他卜葬在“縣之永樂洲”。又念及李頻生前甚愛梨山風景，便在梨山建廟，用廟前大梨木刻成李頻象，立在廟殿中，以供拜念。宋人有詩“建安梨岳老梨木，刻作唐朝建州牧”。廟今已荒廢。
李頻整頓吏治，安定社會，發官倉賑濟災民，雇鄉民疏通六門堰，按故道引水灌田。唐懿宗獎以緋衣、銀魚，調京任侍御史，后升任都官員外郎。不久，任建州(今福建建甌)刺史。頻以禮法治下，深受百姓愛戴。后李頻病死任內。建州百姓舉城致哀，建梨岳廟以祀之。壽昌父老相與扶柩，歸葬于永樂(今李家)，并建都官祠以示紀念。
天復年間(901～904)，李頻的兒子將父母棺柩運回家鄉埋葬，途中遇戰亂，無法運行，只好葬在昭武光澤的大烏洲。于是李頻之后裔也就定居在光澤，今人稱之為：“梨山李氏”。