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卷三十四

唐代：姚思廉

譯文

　　張緬字元長(zhǎng)，是車騎將軍弘策的兒子。年齡僅幾歲，外祖父中山人劉仲德便認(rèn)為他很特異，曾說(shuō)：“此兒不是普通的人，是張氏的貴實(shí)。”齊朝永元末年，義師興起，弘策跟從高祖入京討伐，將張緬留在襄陽(yáng)，年剛十歲，每聞軍隊(duì)有勝負(fù)，憂喜便表現(xiàn)在臉面上。天監(jiān)元年，弘策任衛(wèi)尉卿，被妖賊殺害，張緬悲痛父親死得很慘，服喪超過(guò)常禮，直塑遣人告誡勸諭。服喪期滿除服，承襲洮陽(yáng)縣侯，召補(bǔ)國(guó)子生。從家中征召出來(lái)任秘書(shū)郎，出任淮南太守、時(shí)年十八歲。趟疑慮他年少不熟悉官務(wù)，便遣主書(shū)封取郡曹的文案，見(jiàn)他斷決妥帖，極稱賞他。回京師授任太子舍人、云麾外兵參軍。張緬年少時(shí)勤學(xué)，自己完成規(guī)定的讀書(shū)，手不輟卷，格外明了厘選及置伐眾學(xué)術(shù)流派。客有執(zhí)書(shū)卷求教時(shí)，隨問(wèn)便對(duì)答，絲毫沒(méi)有遺失。殿中郎空缺，產(chǎn)擔(dān)對(duì)涂墊說(shuō)：“這個(gè)職務(wù)舊例是任用有文才的人，而且位處朝班之首，應(yīng)詳選所任用的人。”推舉張面入選。不久，出任武陵太守，還京師授任太子洗馬，中舍人。張緬的母親劉壓，因張面的父親去世時(shí)家貧，安葬的禮儀有不周，于是終身不居正室，不跟隨兒子住入官府。強(qiáng)面在郡所得祿俸不敢用，甚至妻子兒女不更換新衣裳，當(dāng)他回到都城，全都供給母親賑贍親屬，雖然是他多年的積蓄，一時(shí)便全被用盡，張面私室常是空無(wú)財(cái)物像貧困的平常人家。累經(jīng)升遷任北中郎諮議參軍、寧適長(zhǎng)史。出任豫章內(nèi)史。張緬為政施用恩惠，不因?yàn)橛袘岩啥磸?fù)調(diào)查，官吏百姓被他的德行感化，也不敢有欺詐，故老都說(shuō)：“數(shù)十年沒(méi)有這樣的人。”

　　大通元年，征入任司徒左長(zhǎng)史，因有病沒(méi)有受任，改任太子中庶子，領(lǐng)羽林監(jiān)。不久遷任御史中丞，因收捕人與外國(guó)使者斗毆獲罪，降職任黃門(mén)郎，兼領(lǐng)先前職務(wù)，不久改為實(shí)授。張緬擔(dān)任御史，處事按法無(wú)所畏忌躊躇，號(hào)稱勁直，高祖便遣畫(huà)工為他畫(huà)像放在尚書(shū)治事的官署，以勉勵(lì)任職官員。中大通三年，遷任侍中，沒(méi)有受任，去世，時(shí)年四十二歲。韶令追贈(zèng)侍中，加貞威將軍，侯爵照舊。贈(zèng)送喪葬用錢(qián)五萬(wàn)，布五十匹。高祖痛哭以哀悼。昭明太子也前往哭吊，給張緬弟張纘的信說(shuō)：“你哥哥學(xué)問(wèn)博通，作官任事明敏，雖然倚相讀三墳五典，郄殼研治《詩(shī)》、《書(shū)》，縱使從今望古，沒(méi)有能超過(guò)他的。自他來(lái)到宮朝，差不多二十四年，道理上他僅是我的僚屬，但情感上我們實(shí)如親友。在文筵講席上，我們朝游夕宴，何嘗不是共同快意賞會(huì)，一同用言辭相寄托。怎么就去世了，死去不能挽回!而且他年剛四十，正要施展才華，幼苗被摧毀，有才能的人逝去，真讓人傷惋。想到往日像兄弟般和睦，一旦相失，怎么能夠用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。說(shuō)到這些，更使人哽咽，舉筆寫(xiě)信沒(méi)有倫次。”

　　張緬稟性喜愛(ài)古典書(shū)籍，聚集的書(shū)多至萬(wàn)余卷。抄錄《后漠》、《晉書(shū)》眾家的異同，編撰成《后漢紀(jì)》四十卷，《晉抄》三十卷。又抄《江左集》，未得完成。文集五卷。兒子名傅，承繼爵位。

　　張纘字伯緒，是張緬的三弟，過(guò)繼給從伯父弘籍。弘籍是高祖的舅舅，梁朝初年追贈(zèng)廷尉卿。張纘年十一歲，娶高祖擔(dān)第四女富陽(yáng)公主為妻，授任駙馬都尉，封為利亭侯，召補(bǔ)國(guó)子生。從家中征召出來(lái)任秘書(shū)郎，時(shí)年十七歲。身高七尺四寸，眉目清秀，神采煥發(fā)。高祖感到他很奇異，曾說(shuō)：“退莖說(shuō)‘我以后八世有超過(guò)我的人’，那人就是此子呀。”張纜好學(xué)，兄張緬藏書(shū)萬(wàn)余卷，晝夜披讀，幾乎從不停手。秘書(shū)郎有四人，宋朝、齊朝以來(lái)，成為世家大族起家時(shí)選擇的官職，然后等待位次入補(bǔ)，他們?nèi)未寺殻蠢笫貳l便遷任他職。張纘堅(jiān)決請(qǐng)求不轉(zhuǎn)遷，想遍觀閣內(nèi)圖書(shū)。曾執(zhí)四部書(shū)目說(shuō)：“如果把這些書(shū)讀完了，才可言遷任好的職務(wù)。”如此敷年，才遷任太子舍人，轉(zhuǎn)任洗馬、中舍人，并掌管記。

　　張纘與瑯邪人王錫齊名。普通初年，北魏遣彭城人劉善明來(lái)京師請(qǐng)求講和，要求認(rèn)識(shí)張纘。張纜時(shí)年二十三歲，善明見(jiàn)了極為佩服。張纜屢經(jīng)升遷任太尉諮議參軍，尚書(shū)吏部郎，不久任長(zhǎng)兼侍中，時(shí)人認(rèn)為他年少早達(dá)。河?xùn)|人裴子野說(shuō)：“張吏部任喉舌重任，已遺憾任命晚了。”子野性情豁達(dá)，自說(shuō)：“年過(guò)三十歲，不再往訪人。”當(dāng)初沒(méi)有與張纜相遇，便虛心地推重他，因而成為忘年之交。

　　大通元年，出任寧遠(yuǎn)華容公長(zhǎng)史，兼攝瑯邪彭城二郡國(guó)事。二年，便遷任華容公北中郎長(zhǎng)史、畝蘭陵太守，加授貞威將軍，行府州事。三年，入朝任度支尚書(shū)，居母親喪離職。服喪期滿除服，出任吳興太守。張纘治理郡政，減去煩苛的事務(wù)，為政清簡(jiǎn)，民吏均感便利。大同二年，征入任吏部尚書(shū)。張纘擔(dān)任銓選之官，走他后門(mén)的都是家世寒素的人，耿介的人皆被引拔，不為貴要的人改變自己的意見(jiàn)，士人一致稱贊他。

　　大同五年，高祖親筆韶書(shū)說(shuō)：“張纘是外祖父家的英華，朝廷中的領(lǐng)袖，司空張緬之后，他的名聲在范陽(yáng)為第一。可任他為尚書(shū)仆射。”當(dāng)初，張纘與參掌何敬容的意趣不和諧，敬容擔(dān)任卿相，賓客聚集，他的客人有過(guò)路拜訪張纘的，他總是拒絕不讓前來(lái)，說(shuō)：“我不能酬對(duì)何敬容的殘客。”當(dāng)這次遷任，他上表說(shuō)：“自從出任輔佐君主的臣子，入主銓選人才之職，可以仰首伸眉，評(píng)列是非了。然而為狹小的心胸所阻礙，又近蔽耳目，深與淺，清輿濁，他哪有能力過(guò)問(wèn)。加上他掩飾心意粉飾面目，絕非所能防止，又不喜歡極不安閑的俗人，同他共事。”此言是指塹容的。張纜在職，提議南郊大祀皇帝應(yīng)乘坐不雕飾的車，適合古今的意思；又提議給印綬宮制備朝服，應(yīng)當(dāng)都在印上系絲帶，當(dāng)時(shí)一并施行。

　　九年，遷任宣惠將軍、丹陽(yáng)尹，未受任，改任使持節(jié)、都督漁掛塞空三州諸軍事、漁業(yè)刺史，在就職的途中，便寫(xiě)了《南征賦》。其詞說(shuō)：

　　歲星在鯫訾，時(shí)間是四月，我覲見(jiàn)皇帝在承明殿，將要任職去南楚。忽至中川而回望，懷念舊鄉(xiāng)停住腳步；路漫漫沒(méi)有邊際，情容容無(wú)人可訴。于是我停車嘆息道：人寄寓在宇宙中，輿蝸牛角上的兩國(guó)為微小的土地而爭(zhēng)戰(zhàn)，與集于蚊睫的飛蟲(chóng)焦螟有什么不同。而且盈與虛是相互依附的，俯輿仰是有浮沉的，可以在短暫的時(shí)光裹夸耀榮華，也會(huì)在短暫的時(shí)光裹聚集萬(wàn)種憂慮。在純凈的日子裹你忘掉機(jī)謀，這是圣達(dá)的教訓(xùn)。在身兼澄清天下、恢宏正道之職時(shí)，品賞奇妙的萬(wàn)物，還有什么事使我系心。回想我那渺小的業(yè)績(jī)，正成就在興王的盛世；蒙受到三樂(lè)的恩寵，承受到帝姻的厚恩。登上石渠藏書(shū)三合，負(fù)責(zé)考校儒家六藝。在任職承華殿時(shí)，愛(ài)重太子的通達(dá)明智。平居時(shí)銜杯飲酒接席而坐，出則兩船齊頭并進(jìn)。那華麗的官署與園囿，常在夜晚游樂(lè)白日休息。思念他的清音猶在耳旁，好像他車后揚(yáng)起的灰塵沒(méi)有消失。經(jīng)過(guò)二十四個(gè)歲月到如今，我悲傷與皇太子的永久分離。衹因?yàn)槠缴鸟勰埽瑢?shí)有引退的志向。慚愧駿馬飛奔千里之遙，在八極辭謝駕車高手韓哀。如同蓑衣輿裘衣的交替使用，好比車輪輿車轅各有曲直。有愧于周任制定的清規(guī)，自量我沒(méi)有可貢獻(xiàn)的才能。遇到了清明之世的好運(yùn)，碰到了沒(méi)用人才的時(shí)代。思念君恩而未報(bào)答，回枧宮閣依依不舍。掌管尚書(shū)省擔(dān)任副職，位列眾官之首而稱作師友，這好比用短繩汲取深深的泉水，像高的城墻沒(méi)有好的根基。我這個(gè)人的過(guò)失就是淺薄，像這樣的榮譽(yù)難道能持久。奉皇命被奏舉，正要驅(qū)驛馬去衡疑。遵昨夜的叮囑開(kāi)始遠(yuǎn)行，準(zhǔn)備晨裝而永辭。行程遙遠(yuǎn)向南離去，心中戀戀不舍而面西悲傷。

　　橫渡牽牛星，傍瞻雉門(mén)輿庫(kù)門(mén)；前觀隱脈，回視云布。追憶司馬炎發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)，顛覆了中原的王朝。‘三川沃野衰敗荒蕪，兩京之地朝不保夕。因此黃色旗紫色傘蓋，皇帝出現(xiàn)的運(yùn)數(shù)在東方；而在金陵出現(xiàn)的征兆，是完全符合這個(gè)瑞祥。等到歸命侯孫皓戰(zhàn)敗投降，把皇帝的玉璽獻(xiàn)給晉武帝；開(kāi)創(chuàng)中興的英主，傳十代而輝光相承。觀他在內(nèi)招致眾人的仰望，在外鏟除不法之徒；在江南創(chuàng)始建國(guó)，締造根基。難道衹是能布化他的德行，主持晉朝的祭祀，像周宣王那樣作《云漢》詩(shī)，詠《斯干》詩(shī)被稱頌而已呀!他終于能使帝位在金陵相繼承，到如今有柬置、塞、查、鑿四個(gè)朝代，經(jīng)過(guò)了許多年，約計(jì)二百多載。分割華夏輿夷戎的邊界，在天下拯救了人民；使他們不再受外族的侵?jǐn)_，這是他的美德所賜予的。來(lái)到面臨滄水的重疊山峰，尋找衛(wèi)蚧的舊墓；蘊(yùn)藏珠玉般容貌的余潤(rùn)，顯著華美羅綺的遣妍。懷念此人信奉的深遠(yuǎn)道理，難道能隨喜怒而改變面容。雖然他的靈魂已埋沒(méi)百年，．但他的光彩還照耀在九泉之下。經(jīng)過(guò)法王的廟寺，目睹順應(yīng)時(shí)代的喜悅；因?yàn)槟茼槒奶煜氯说男脑福虼四苷鞣?dòng)亂懲治暴虐。在百姓的精誠(chéng)到了末期，剪除大的枝干使它自行衰落；既觀看到了樹(shù)中的蠹蟲(chóng)而肆用刑法，又陳獸尸而取樂(lè)。等侯邊防的烽火而展現(xiàn)笑容，待彗星出現(xiàn)而歡樂(lè)開(kāi)懷。百姓為何恐懼，是因?yàn)橄肷娑鴽](méi)有依托。確實(shí)是人的欲望由天操縱，于是萬(wàn)物看見(jiàn)圣人興作。

　　我朝皇帝得受圖錄應(yīng)運(yùn)而興，聰明神武，趁機(jī)遇而運(yùn)籌，席卷了三楚。軍隊(duì)取勝在于和，仁義之師定能成功；形勢(shì)猶如堤防的崩潰，來(lái)勢(shì)急速像刮起的暴風(fēng)。于是殺死羹麩的大豬，捕射童旦的驚鳥(niǎo)；收起兵器以耀德，大奏《時(shí)夏》慶祝成功。放逐鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)淫蕩之音，摒絕美女放出皇宮；匹配黃帝的開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，豈止輿商、周的興盛相并論。帶來(lái)天下太平，至今四十多年；六夷服拜稱臣，八蠻與中原同軌。在太學(xué)教導(dǎo)敦厚和睦，在大理寺冤屈得以昭雪；顥揚(yáng)了日月五星之光照耀，降下了麟鳳龍龜白虎遣五靈的福運(yùn)。相信其功勞不同于歷代帝王，本來(lái)就沒(méi)有恰當(dāng)?shù)霓o語(yǔ)來(lái)稱頌。

　　順著金牛渚的急流，看到雄壯的靈山，確實(shí)是江南的一座大山，上接云霄而高聳。青壁上聳立著白色的山嶺，翠山上累積紅色的條紋；急流沖蕩著矗立的巨石，駭浪撞擊向前突出的山崖。沖刷千丈高的峭岸，匯成眾水相流的大壑；掩蔽了日月暗淡無(wú)光，聚集的風(fēng)煙來(lái)回搏擊。山崖映著水光而明亮，水中跳騰著陽(yáng)光而閃爍；積聚的雪珠飄去飄回，鼓動(dòng)的波濤前進(jìn)又后卻。下面的流沫再次逞險(xiǎn)，上面的高山像要墜落；聽(tīng)說(shuō)知天命的為之憂慮，所以把避開(kāi)風(fēng)勢(shì)作為依托。訊問(wèn)遇到的奇特的尸體，說(shuō)是發(fā)怒的壯牛奔此而沒(méi)。以及漁人的垂餌，沉潛鎖在洪源。忠武侯鑒明幽途，乘坐四匹馬駕馭的高蓋車。不要說(shuō)神靈不征引怪異，存有情理而不要評(píng)說(shuō)。光曝姑孰的舊史，探訪宣武王桓溫的遺跡；挾有孫權(quán)的英雄氣質(zhì)，朝先帝裘衣而任輔臣。經(jīng)歷了歷代開(kāi)明的君主，他就像芒刺一樣扎在盛主的背上；權(quán)勢(shì)能傾覆黃河毀滅泰山，威力能旋轉(zhuǎn)上天震動(dòng)宇宙。他雖然明白地表示忠誠(chéng)，這樣的事情連伊尹、后稷都未曾做過(guò)；何況有功勞而無(wú)大志，怎能在王朝衰落時(shí)期存身。他懼怕被漢朝的文、景二帝嗤笑，憂慮帝子不能效法先人的賢德而失敗；雖然子孫后代更迭興起，但最終仍使宗族遭到了夷減。那些人僅有少量的財(cái)富，尚且依恃它等待福運(yùn)的降臨；何況神圣的皇帝之實(shí)，在暗中乞求天賜福祿。掌握門(mén)戶關(guān)鎖的候司，發(fā)傳書(shū)給關(guān)尉；在伊洛流域占據(jù)輾轅關(guān)，在黃河、渭河守護(hù)橫渡口。沒(méi)有假托的君命且以招賓，沒(méi)有憑證也能待貴。衷心地敬重王朝法度，懷著恭敬而屏氣。函谷關(guān)山川屏障環(huán)繞，好像是武庫(kù)中的精良兵器。采集過(guò)去民間的歌謠，聞?wù)f寧見(jiàn)母虎而不愿見(jiàn)關(guān)都尉寧成發(fā)怒。在當(dāng)今簡(jiǎn)單易行，衹察鑒那奸情；鄙薄臧孫辰棄關(guān)不守，輕視形班據(jù)關(guān)門(mén)而征稅。

　　于是近覽赭山，遙瞻鵲岸，水中島嶼曠遠(yuǎn)無(wú)邊，風(fēng)云悄然離散。適逢時(shí)雨過(guò)后的新晴，觀覽百川的廣大遼闊；在昏暗的夜晚水清澈寧?kù)o，山參差而辨旦。忽然臨視故鄉(xiāng)，渺渺江天沒(méi)有界限；面對(duì)迥旋的水流右行受阻，沿著野叢左行貫通。獨(dú)自向風(fēng)舒展情懷，拔取洲上的芳草輿誰(shuí)賞玩。在銅山停舟休息，尋訪叔文的靈堂；得知舊名依然存在，都已荒蕪草木叢生。回想大夫美好的聲名，在前古確實(shí)有名聲；拯救巴漠的廢業(yè)，能輿孔、孟配名。明察山精而息止訴訟，面對(duì)祠堂上空的星象使主人醒悟。每撫感今事以懷念古人，不是那膚淺無(wú)知的人所能見(jiàn)到的。稱贊梅根冶鐵官的孝女，勝過(guò)那些生活豪華的姬妾；慨嘆吳人的重刑，憂慮將給父親施以酷刑。她水中沉瓜而顯示情義，手指水波作為約定的期限；逭熔鐵爐裹漂浮的鞋子表明志節(jié)，她跳進(jìn)烈焰中還有什么可疑。相信事理感人讓人憐惋，實(shí)在凄悵令我悲傷；空沉思而想得很遠(yuǎn)，慚愧沒(méi)有邯鄲淳那妙詞表達(dá)。望南陵以觀看，贊美駐守武將的守志；當(dāng)晉朝軍隊(duì)席卷而來(lái)，難道屏障也不能庇護(hù)。在窮城中攜帶老弱，仍是區(qū)區(qū)一筐。雖然是汲水瓶般的小善，實(shí)在是君子的所識(shí)見(jiàn)。闕一句這是稱作侍奉人的禮規(guī)。進(jìn)入大雷池的長(zhǎng)水域，想起孟仁、岱的美好事跡；兒為魚(yú)官母就停止食魚(yú)，踏嚴(yán)寒為母尋筍菖蒲為之抽芽。又有人活著有美德，死后成為明神。或舍家奉事主人，挽著手拜見(jiàn)親人；或修身為忠義殉命，使市人哀戚感動(dòng)。所以家裹稱純孝，國(guó)家稱能臣。在朝廷大臣之位播揚(yáng)清操，輿不同時(shí)代的人等列相近。早上迎風(fēng)從水邊出發(fā)，苦神吳的難習(xí)。岸上的太陽(yáng)照耀著舟而不向前，水浪騰沙驚遏急迫。天昏暗陰云低垂，雨霏霏而來(lái)集；哀憐役人的勞瘁，每每揭開(kāi)帷帳久立。從江沲的支流，望見(jiàn)彭匯的通津，行程未至一半到了絳，時(shí)間已過(guò)十多天。

　　于是千流共歸一處，萬(wàn)嶺形態(tài)紛呈；倒影懸高，飄浮的云彩傾灑出雄偉景象。清的江水好像經(jīng)過(guò)洗滌，寧?kù)o的湖面平暢疏曠；陽(yáng)光轉(zhuǎn)幻著色彩，出沒(méi)搖漾。岷山、蟠冢，悠遠(yuǎn)靜寂；青湓、赤岸，控制晚潮引來(lái)早潮。望濃密的歸云，揚(yáng)飄飄的清風(fēng)；在青草叢中飛流分界，在青霄中橫亙著長(zhǎng)虹。至于灌莽川涯，多有深潭水域，魚(yú)類游泳之所往還，喧鬧的禽鳥(niǎo)之所攢聚。群飛沙漲，掩薄草渚；奇甲異鱗，雕文誶羽。聽(tīng)孤鶴的獨(dú)鳴，聞只鴻的慕侶；在旅途中的客人多有思慮，獨(dú)自傷懷凄涼痛苦。贊美中流地的沖要，憑藉險(xiǎn)要牢固防守。既加固它又設(shè)置險(xiǎn)要，又居之而務(wù)德。向南溝通珠崖、夜郎，向西款服玉津、華墨。無(wú)不內(nèi)清奸賊，外消邪惡，護(hù)衛(wèi)京師，事功也就與有德之人齊等。

　　側(cè)枧匡嶺俳徊不前，想望在云端中的華麗彩衣；飄流著垣娥的奔放音聲，發(fā)出王子疊的清澈韻律。像夜光實(shí)玉都可棄，難道榮華富貴還不容易拋棄。羨慕升仙的丹丸它有什么法術(shù)，久望信使到來(lái)得到一丸。快速地按著行途到了鄂渚，追尋孫權(quán)的霸基；陳列精兵蓄儲(chǔ)糧草，對(duì)抗曹操十倍的銳師。賢才必定任用，寧可推誠(chéng)待人而忍受欺辱；圖謀富強(qiáng)設(shè)立法規(guī)，聚會(huì)忠貞大臣日以歡娛。在江畔識(shí)辨殘存的遺址，說(shuō)是駐兵釣臺(tái)的舊址；正在交戰(zhàn)各國(guó)多有欺詐，他仍然從容宴喜。欽佩整昱將軍強(qiáng)周的忠誠(chéng)，贊嘆邏擅的虛心容人；各處君臣之位兩相得宜，能稱霸他確實(shí)是有原因的。他張昭的高尚人望，的確是一代的偉人；裯衡看到他的書(shū)信心悅誠(chéng)服，美玉與他的德行相比聲譽(yù)均等。有了創(chuàng)造時(shí)代英雄的順應(yīng)期運(yùn)，才能夠齊心協(xié)力出謀獻(xiàn)策；名譽(yù)逼主而更受到主子的獎(jiǎng)賞，議論雖有聽(tīng)聞對(duì)他更加親密。惜董卓出兵立了漠獻(xiàn)帝，使漠京有了新的生命；為什么天命不給予他，悲痛創(chuàng)立盛業(yè)之志沒(méi)有伸展。泛舟至蘆洲久久停立，聽(tīng)說(shuō)是伍子胥渡江去吳的地方；拿出懷珠躲避仇敵，歸來(lái)投金江中報(bào)答洗衣女的恩惠。漁人對(duì)高官厚祿無(wú)所求，僅衹深情地歌唱搖動(dòng)船槳；感慨這樣的忠誠(chéng)不被理解，于是投水自盡以表明貞心。空懷恨它有何補(bǔ)救，祇有在臨餐前先行祭奠；等到從鄭國(guó)勝利回軍，很好的為他的后代謀到福運(yùn)。進(jìn)入郢都而抵掌，贊嘆天險(xiǎn)的難窺；稱許分治楚國(guó)是高明的謀略，成了百代的良規(guī)。賈誼比做指頭腫大，范睢比做果多枝折。所以居位要振興子孫，強(qiáng)固本體削弱枝杈，聽(tīng)說(shuō)這是古今的通制，歷經(jīng)朝代改換而不變易，可不說(shuō)正是這樣嗎?這是多么好的經(jīng)國(guó)的長(zhǎng)久之道呵。

　　在郢城酌取忠言，播下了千古的好謀略；忘了自己的被人不容，顧念國(guó)家心懷憂傷。佩服楚莊王的高義，在陳國(guó)建立夏州成就了大名；恥于踏田奪牛的過(guò)分懲罰，采納了申叔時(shí)的良好計(jì)謀。觀看屈巫臣的獻(xiàn)言，借鑒《周書(shū)》的明喻；為什么做事他有許多邪僻，偷娶夏姬遠(yuǎn)逃晉國(guó)。像葆申的誅減丹地美女，實(shí)在是輔佐君主成就事業(yè)；在兩臣各有優(yōu)劣，居二主他們都很寬弘。面對(duì)赤壁情緒激昂，魏武帝在商討雄圖；乘在北方的戰(zhàn)勝長(zhǎng)驅(qū)南下，志在吞并吳國(guó)占有楚地。孫權(quán)總會(huì)八州的勇敢士卒，預(yù)期在姑蘇整治軍旅；當(dāng)時(shí)很容易形成居高臨下之勢(shì)，在刀斧下事無(wú)留情。稱霸的孫權(quán)怒如雷霆激發(fā)，杖打杰出超眾的輔佐大臣；割裂天下而三分，的確取決于逭關(guān)鍵一舉。嘆賞劉備的勇武，在舊京想興復(fù)漢朝；在當(dāng)世招致諸葛臥龍，他匹配管仲稱為英豪。收聚散亡的老弱，結(jié)交吳國(guó)東西連橫，使岷漢延伸六十年，使?jié)h朝的歷史承繼共四百年。望巴陵山難以前行，沿著洞庭湖而感到失意，沉輕舟于水中不系攬，波濤多么浩蕩。遠(yuǎn)望君、褊兩座山峰，對(duì)著風(fēng)空白增懷想；酬報(bào)玉杯一飲酒，駕馭輕舟而獨(dú)往。

　　它南薦衡山、霍山，北距沮水、漳水；包含了沅水、澧水，汲引了瀟水、湘水。長(zhǎng)長(zhǎng)流水，無(wú)邊無(wú)際迥旋奔流；飄浮的云層沖蕩著太陽(yáng)，噴吐彩霞蘊(yùn)含光芒。青綠色的深潭島嶼，萬(wàn)頃清透明靜的湖水；美麗的蘭花隨風(fēng)，白沙被雪。夾雜在云霞裹舒卷，間隔著小島而斷絕；在中流疏導(dǎo)周旋從旁流過(guò)，興起狂風(fēng)而半滅。停在前代留有建筑物的舊港汊，瞻望汨羅河而落淚；難道懷異才而隱居不仕，仍然殷勤而與從前一致。積聚香花折疊為衣，不是黨人的所愛(ài)；會(huì)集《小雅》的怨辭，兼有《國(guó)風(fēng)》的美志。譬如彈抖衣帽上的灰塵，自己仍在從泥滓中脫身；并且殺身以成就道義，寧可顯露才華表現(xiàn)自己。悲哀先生生不逢時(shí)，受到子椒、司馬子蘭的妒美；有千里馬而不駕馭，怎么在千里之遙心神不定。既入境而思念遣人，更加徘徊留戀不能自已。在行舟中治辦微薄的祭品，在沼址敢憑忠誠(chéng)祭祀。謁見(jiàn)黃帝陵表達(dá)敬意，以圣潔的宴席在水邊祭祀。用蘭香洗滌頭發(fā)，懷置椒酒、好米而祈求。延帝子于三后，在九疑降臨夔、龍。駕黃河神靈的水車，下塞二天神的旌旗。隨安逸的歌曲共同舞蹈，疏緩的節(jié)奏從容不迫。太陽(yáng)徘徊將要落山，情懷空寂沒(méi)有言辭。惱怒秦始皇的南巡，歸咎土壤加以砍伐；逮背天道的無(wú)親，殷勤地望祀祈求福分。被人怨恨使神發(fā)怒，因此川水激飛蕩滌山谷；推測(cè)昏昧的事理歸罪神明，于是砍伐樹(shù)木使山赤裸。

　　于是到任進(jìn)入衙署，頒布條例治理政務(wù)，以平庸淺薄之能勉勵(lì)督促交納賦稅，日夕謹(jǐn)慎戒懼不敢怠慢。慰問(wèn)年長(zhǎng)者，撫恤老百姓，奉命宣示皇帝的恩惠，寬免徭役減輕賦稅。遠(yuǎn)哉盛乎，這是邦國(guó)的舊制。虞舜巡察四方死后埋在逭裹，大禹開(kāi)圖而疏浚河流，吳太伯禮讓嗣位來(lái)此漫游，口臣祈仙而齊潔。本是明王的塵世軌轍，是圣賢哲人的蹤跡。至于屈原作《懷沙》之賦，賈誼游湘水的篇章，司馬遷作文章以寄托憑吊之意，揚(yáng)雄作《反離騷》投入江流。楚地風(fēng)俗歌訛典雅篇章，又是詞人所愛(ài)慕留戀的。也有仲寧、咸德，便是世代相繼，父子任三公輔佐君主，朝服破舊了百姓愿為改做。古初在烈火中抱護(hù)父親的靈柩，劉先高傲不隨世俗，蔣琬的宏量通達(dá)，桓階的匡時(shí)救主，鄧兗時(shí)的絕妙陳述，谷思恭的華麗辭藻，實(shí)在是川岳的精靈，通常是偶爾出現(xiàn)沒(méi)有人能代替。至于仙庭異域的來(lái)客，天帝家鄉(xiāng)的賢人，神奔鬼化，吐吸云煙。玉笥山登上會(huì)長(zhǎng)生不老，銅人植杖尊禮山泉，蘇耽騎龍而出入，陶淡駕鹿來(lái)應(yīng)酬。匹配北燭仙人的神女，成雙到南地的僵佺。時(shí)而仿佛遙逾看見(jiàn)她們，也往往有這樣的情況。

　　不久歷觀官署的廳堂，遍行街道，山川速覽，民居近悉。分出黔中之地設(shè)置郡守。奉獻(xiàn)青陽(yáng)違背盟約，這是鄒陽(yáng)所說(shuō)還舟之地，是楚王乘驛車出兵滅庸之所。巡視高山的萬(wàn)丈，贊美吳芮的任職縣令；那些非劉姓而受封的八王，皆國(guó)亡而身成肉醬。在長(zhǎng)沙特殊地任他為長(zhǎng)沙王，歷傳五代他都沒(méi)有改換；知天道的福謙，勝過(guò)一時(shí)的經(jīng)始。尋找太傅賈誼的故宅，今已筑室為佛堂；對(duì)舊井邑未做改變，仍能涌出寒冽的清泉。懷有伊尹、管仲的治國(guó)本領(lǐng)，遇到庸臣被貶謫；最終受到時(shí)主的知遇，感嘆漢王朝得到賢才。受到齊君的遠(yuǎn)托，哪能辭謝為了活命；悲哀礬堡王的不成才，于是心懷遣憾損傷年華。在北郊修定祠宇，面對(duì)的林野茂盛深遠(yuǎn)；庶無(wú)吐于馨香，祭祀用華貴的苞茅而以酒澆地。景帝十三子立國(guó)封王，惟有這位君主后世發(fā)達(dá)；在漢王朝中期衰微之時(shí)，實(shí)際是這個(gè)藩國(guó)成為依靠。回枧四面丘陵的曲折延伸，忽然升高以游目；審視遣一帶的山川，將在衡山取得名稱。山下遼遠(yuǎn)爽塏，山上曲折虧缺而重復(fù)；大風(fēng)瑟瑟使松樹(shù)嗚叫，水流凈凈使山谷作響。若木之花低臨四照，建木高聳千丈。希望能夠摒棄紛亂的塵世，登上巖阿山領(lǐng)悟歸宿。舍去對(duì)人世間的常戀。追慕游仙的靈族。是時(shí)涼風(fēng)到了重陽(yáng)節(jié)，萬(wàn)物秋季成熟，昆侖山的仙池相距遙遠(yuǎn)，凌空的高閣凄涼寒冷。稱許南方溫暖的陽(yáng)光，喜愛(ài)蘭花蕙草的秋榮。在曲榭摘下名柑，在高城采集芳菊。樹(shù)木圍環(huán)堂宇而并列，竹子覆蓋山嶺而叢生。觀賞棲禽傍晚返歸，目視旅雁清晨遠(yuǎn)行。悲傷離鄉(xiāng)遠(yuǎn)客異地，寄托于覽物而娛情。衹有驛車在奔馳，實(shí)是鷹揚(yáng)都尉他的執(zhí)掌，或辭去官職樹(shù)立威望，突然宣布任用而加賞。遵照圣主的恩德刑賞，承受天地的深厚恩德。在九里之地沾河潤(rùn)，是澤及自家而傷害國(guó)家。缺少小道的可觀，難道艱險(xiǎn)可怕的道路容易制服；側(cè)看高暢的大道愿意馳騁，憂慮會(huì)被長(zhǎng)索所牽絆。聽(tīng)聞困石不可據(jù)，接受清楚的告誡明則；羞愧壽陵的少年孩子，學(xué)邯鄲人走路不成而伏地爬行。張蠻至周，停遣十郡慰勞，解放了年老有病的吏役，以及關(guān)市戍守巡邏的兵士先前處所防備的人員，全部裁減合并。湘州邊界零陵、衡陽(yáng)等郡，有莫徭蠻，依山險(xiǎn)為居住處，歷來(lái)都不臣服官府，因?yàn)檫@些政治措施而歸附。益陽(yáng)縣人耕田二頃，皆異畝而長(zhǎng)同樣谷穗。張纘任政四年，外流的人都自歸，戶口增加十多萬(wàn)，湘州境內(nèi)大安。

　　太清二年，征入任領(lǐng)軍，不久改授使持節(jié)、都督雍、梁、北秦、東益、郢州之竟陵司州的郡諸軍事、平北將軍、寧蠻校尉。張纜初聞邵陵王蕭輸要代己任漁業(yè)刺史，后來(lái)的決定是任用回墓王蘊(yùn)譽(yù)，蛋趲平時(shí)就輕視少王，州府候迎的禮節(jié)及物資待遇極薄，蕭譽(yù)深深怨恨他。蕭譽(yù)到了湘炒，便托病不見(jiàn)退繼，就去考察州府諸事，留下張纜不讓他離任。逭時(shí)得知侯景侵犯京師，蕭譽(yù)整治行裝將要去援助，而這時(shí)荊州刺史湘東王也要去赴援，軍隊(duì)停留在郢州武城，張纜急速派使者向湘束王報(bào)告：“河?xùn)|王已豎起船的桅桿進(jìn)入水中，將要襲擊荊州。”湘東王相信了，便回軍鎮(zhèn)守荊州，荊州、湘州刺史間由猜疑結(jié)下怨恨。不久張纜丟棄他的部隊(duì)，單舸赴江陵，湘束王立即遣使責(zé)備蕭譽(yù)，索取張纘的部下。既至，便遣張纜去襄陽(yáng)，而前任刺史岳陽(yáng)王蕭察推故遷延不離鎮(zhèn)守，衹讓他住在城西白馬寺。這時(shí)得知賊攻陷京師，蕭察因此不讓張纘接替自己。州助防杜岸欺騙張纘說(shuō)：“觀察岳陽(yáng)王殿下必不容納使君，使君向來(lái)得人心，如果走入西山。招聚義眾，遠(yuǎn)近的人一定會(huì)投奔會(huì)集，我又率部下隨后趕到，以造正義舉兵，無(wú)往不勝。”張纘相信他的話，與他締結(jié)盟約，在夜間遁入山中。杜岸反而把這事告給蕭察，蕭察便派遣杜岸率軍追張纘。張纘兵眾望見(jiàn)杜岸軍大喜，以為是來(lái)赴約，杜岸既至，立即拘捕張纘和他的兵眾，一并俘送。開(kāi)始是被囚縶，不久又逼張鉆剃發(fā)為道人。遣一年，蘆察舉兵襲擊紅腫，常載至匡攫隨后。當(dāng)軍隊(duì)退敗時(shí)，行至淀水南，防守張纘的人擔(dān)心追兵會(huì)來(lái)，于是殺死他，棄尸而去，時(shí)年五十一歲。元帝秉承皇帝的旨意，追贈(zèng)張纘侍中、中衛(wèi)將軍、開(kāi)府儀同三司。謐號(hào)為簡(jiǎn)憲公。

　　張纘有見(jiàn)地和識(shí)別人才的能力，自見(jiàn)到元帝，便以誠(chéng)結(jié)交。等到元帝即位，追思他，曾為他作詩(shī)，詩(shī)《序》說(shuō)：“簡(jiǎn)憲的為人，不奉侍王侯，仗恃才能意氣用事，見(jiàn)我則自宵達(dá)旦，自旦至夜，不能中斷。懷念這個(gè)人的品德，什么時(shí)候能忘記他。”張纘著有《鴻寶》一百卷，文集二十卷。

　　次子名希，字子顏，很早就知名，娶太宗第九女海鹽公主為妻。承圣初年，官作到黃門(mén)侍郎。

　　張綰字孝卿，張纘的四弟。初為國(guó)子生，射策的成績(jī)最優(yōu)秀。從家中征召出來(lái)任長(zhǎng)兼秘書(shū)郎，遷任太子舍人，洗馬，中舍人，并掌管記。累經(jīng)升遷任中書(shū)郎，國(guó)子博士。出任北中郎長(zhǎng)史、蘭陵太守，還京師授任員外散騎常侍。逭時(shí)丹陽(yáng)尹西昌侯蕭淵藻因久病未受任，敕令張綰權(quán)知尹事，遷任中軍宣城王長(zhǎng)史。不久徙移御史中丞，高祖遣張綰弟中書(shū)舍人張絢宣布圣旨說(shuō)：“治國(guó)當(dāng)務(wù)之急，惟在執(zhí)行法令的人能正直如繩墨，用人本應(yīng)不限制在是升官或降職。晉朝、宋朝之世，周閔、蔡廓并以侍中任御史中丞，卿不要懷疑這是降職。”當(dāng)時(shí)宣城王府名望很大，所以有此圣旨。大同四年元E1，舊制仆射中丞二職座位東西等級(jí)相當(dāng)，遣時(shí)張綰兄張纘任仆射，當(dāng)百司就列，兄弟各引導(dǎo)隊(duì)列快步行走，分別前往兩邊的臺(tái)階，這種情形是前代未有的，受到時(shí)人的稱譽(yù)。一年多后，出任豫章內(nèi)史。張綰在郡時(shí)，講述《制旨禮記正言》的義理，名門(mén)貴族、士大夫官紳、應(yīng)考的讀書(shū)人聽(tīng)講者常有數(shù)百人。

　　八年，安成人劉敬宮挾持襖道，便聚集同黨攻郡，內(nèi)史蕭悅棄城逃走。賊轉(zhuǎn)侵畝塵、廬陵，攻破縣邑，有眾敷萬(wàn)人，又攻侵豫章新淦縣。南方久不習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，吏民懼慌奔散。有人勸張綰應(yīng)躲避賊的銳鋒，張綰不聽(tīng)從，仍然修筑城壕，設(shè)置戰(zhàn)備，招募敢勇的人，得到一萬(wàn)多。刺史湘東王遣司馬王僧辯率兵討賊，接受張綰指揮，一個(gè)月之間，賊黨全部被平定。

　　十年，再任御史中丞，加通直散騎常侍。張綰再次擔(dān)任御史，彈糾無(wú)所回避，豪強(qiáng)大族都畏懼他。遣時(shí)城西開(kāi)設(shè)士林館聚集求學(xué)的人，張綰輿右衛(wèi)朱異、太府卿賀琛相遞講述{制旨禮記中庸}的義理。

　　太清二年，遷任左衛(wèi)將軍。適逢侯景侵犯到京城，張綰入守束掖門(mén)。三年，遷任吏部尚書(shū)。宮城失陷，張綰出城逃奔，外轉(zhuǎn)至江陵，湘束王秉承皇帝的旨意，授張綰侍中、左衛(wèi)將軍、相國(guó)長(zhǎng)史，侍中照舊。出任持節(jié)、云麾將軍、湘東內(nèi)史。承圣二年，征入任尚書(shū)右仆射，不久加任侍中。第二年，江陵失陷，朝士皆被俘獲入關(guān)，張綰因有病幸免，后在江陵去世，時(shí)年六十三歲。

　　次子張交，字少游，頗涉獵文學(xué)，娶太宗第十一女安陽(yáng)公主為妻。丞圣二年，官作至太子洗馬，秘書(shū)丞，掌東宮管記。

　　陳朝吏部尚書(shū)姚察曰：太清年間政局變亂社會(huì)動(dòng)蕩，親屬異心，張纘不能和合諸王，成就溫崤、陶侃那樣的舉動(dòng)，卻茍懷私怨，使蕭繹與蕭譽(yù)結(jié)怨，結(jié)果自身被殺害，不是死于忠節(jié)；繼以江陵淪覆，確實(shí)萌芽于此事。以張纘的風(fēng)格，最終成為梁朝的亂階，可惜呀。

姚思廉

姚思廉（557—637），字簡(jiǎn)之，一說(shuō)名簡(jiǎn)，字思廉，吳興（今浙江湖州）人，唐朝初期史學(xué)家。約生于梁末陳初，在八十歲左右去世。世居吳興（今浙江湖州）。姚察的著作很豐富，有《漢書(shū)訓(xùn)纂》30卷，《說(shuō)林》10卷，《西聘》、《玉璽》、《建康三鐘》等記各1卷，還有《文集》20卷，并行于世。此外，還有未撰成的梁、陳二史。這樣的家學(xué)傳統(tǒng)，對(duì)姚思廉有良好影響，少年時(shí)就喜好史學(xué)，不僅聰穎，而且勤奮學(xué)習(xí)，除了讀書(shū)，再?zèng)]有其他嗜好，甚至從不過(guò)問(wèn)家人的生計(jì)狀況。