王錫章肺腎虛喘畏補致脫
清代：程文囿
經(jīng)云∶呼出心與肺，吸入腎與肝。是肺主出氣，腎主納氣。肺為氣之主，腎乃氣之根。
母藏子宮，子隱母胎，金水相生之義也。前商保金生水，納氣歸根，正本澄源，治不為謬。據(jù)述服藥脘中微覺痞悶，心疑藥補，即不敢嘗。此由胃虛不能傳送藥力之故，與補無干。如果補之為害，何喘不見增，病不見甚耶?經(jīng)曰∶能合脈色，可以萬全。豈色悴神疲，喝喝不繼者如是，而能以耗散收功者乎。先哲有云∶喘生毋耗氣，氣本弱而復耗之，元本虧而復竭之，抱薪救火，入井下石，離線甚速。勿怪言之不祥。
安波按∶讀至斯案，不覺浩嘆。雖有回生妙術，奈不見信何。近來見夭枉者甚多，大抵彼壽固止于此，而吾之道終于不行，豈非命耶？
程文囿
程杏軒出生世醫(yī)之家，少業(yè)儒，博學工詩，20歲開始研究醫(yī)學。24歲在巖寺行醫(yī)，診第一例病人為產后感邪，高熱不退的危重病人，杏軒辯證施治，不囿于“產后宜溫”之說，重用白虎湯合玉竹散清下，終使病愈。因此病名漸噪，到嘉道年間，學驗頗豐，而乃以內婦兒科見長，加之為人和藹，醫(yī)德高尚，求診接踵，醫(yī)名顯卓，時人謂：“有杏軒則活，五杏軒則死。”杏軒認為醫(yī)術蔑古則失之縱，泥古則失之拘，應以古人為師。
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