炙甘草湯證
近代:曹穎甫
炙甘草湯證其一
律師姚建現(xiàn)住小西門(mén)外大興街,嘗來(lái)請(qǐng)?jiān)\,眠食無(wú)恙,按其脈結(jié)代,約十余至一停,或二三十至一停不等,又以事繁,心常跳躍不寧,此仲師所謂心動(dòng)悸,脈結(jié)代,炙甘草湯主之之證是也,因書(shū)經(jīng)方與之,服十余劑而瘥。
炙甘草(四錢(qián)) 生姜(三錢(qián)) 桂枝(三錢(qián)) 潞黨參(二錢(qián)) 生地(一兩) 真阿膠(二錢(qián)烊沖) 麥冬(四錢(qián)) 麻仁(四錢(qián)) 大棗(四枚)
【按】大論原文煎法,用清酒七升,水八升,合煎,吾師生之用本湯,每不用酒,亦效。惟阿膠當(dāng)另烊沖入,或后納烊消盡,以免膠質(zhì)為他藥粘去。余用阿膠至少六錢(qián),分二次沖,因其質(zhì)重故也。
曹穎甫曰:陽(yáng)氣結(jié)澀不舒,故謂之結(jié),陰氣缺乏不續(xù),故謂之代,代之為言,貸也,恒產(chǎn)告罄,而稱貸以為生,其能久乎?固知《傷寒?太陽(yáng)篇》所謂難治者,乃專指代脈言,非并指結(jié)脈言也。
炙甘草湯證其二
唐(左)
初診 (十月二十日) 脈結(jié)代,心動(dòng)悸,炙甘草湯主之,此仲景先師之法,不可更變者也。
炙甘草(四錢(qián)) 川桂枝(三錢(qián)) 潞黨參(三錢(qián)) 阿膠珠(二錢(qián)) 大麻仁(一兩) 大麥冬(八錢(qián)) 大生地(一兩) 生姜(五片) 紅棗(十枚)
【按】唐君居春申,素有心臟病,每年買(mǎi)舟到香港,就診于名醫(yī)陳伯壇先生,先生用經(jīng)方,藥量特重,如桂枝生姜之屬動(dòng)以兩計(jì)。大鍋煎熬,藥味奇辣,而唐君服之,疾輒良已。今冬心悸脈結(jié)代又發(fā),師與炙甘草湯,服至三五劑,心悸愈,而脈結(jié)代漸稀,尚未能悉如健體。蓋宿疾尚賴久劑也。君又素便秘,服藥則易行,停藥則難行,甚須半小時(shí)之久,故師方用麻仁一兩之外,更加大黃三錢(qián)。
二診 (十月二十三日) 二進(jìn)炙甘草湯,胃納較增,惟口中燥而氣短,左脈結(jié)代漸減,右脈尚未盡和,仍宜前法加減。加制軍者,因大便少也。
炙甘草(五錢(qián)) 川桂技(四錢(qián)) 潞黨參(五錢(qián)) 阿膠珠(二錢(qián)) 大熟地(一兩) 大麻仁(一兩) 麥冬(四錢(qián)) 紫蘇葉(五錢(qián)) 天花粉(一兩) 生姜(三片) 紅棗(七枚) 制軍(三錢(qián))
炙甘草湯證其三
昔與章次公診廣益醫(yī)院庖丁某,病下利,脈結(jié)代,次公疏炙甘草湯去麻仁方與之。當(dāng)時(shí)鄭璞容會(huì)計(jì)之戚陳某適在旁,見(jiàn)曰:此古方也,安能療今病?次公忿與之爭(zhēng)。僅服一劑,即利止脈和。蓋病起已四十余日,庸工延誤,遂至于此。此次設(shè)無(wú)次公之明眼,則病者所受苦痛,不知伊于胡底也。
【按】本案與前案同例,惟一加麻仁,一去麻仁,均具深意,古方不能療今病,逼肖時(shí)醫(yī)口吻,第不知何所據(jù)而云然。
曹穎甫曰:玉器公司陸某寓城幢廟引線弄,年逾六秩,患下利不止,日二三十行,脈來(lái)至止無(wú)定數(shù)。玉器店王友竹介余往診。余曰:高年結(jié)脈,病已殆矣。因參仲圣之意,用附子理中合炙甘草湯去麻仁,書(shū)方與之。凡五劑,脈和利止,行動(dòng)如常。
按古方之治病,在《傷寒》、《金匱》中,仲師原示人加減之法,而加減之藥味,要不必出經(jīng)方之外,如陰虧加人參而去芍藥,腹痛加芍藥而去黃芩,成例具在,不可誣也。如予用此方,于本證相符者則用本方,因次公于下利者去麻仁,遂于大便不暢者重用麻仁,或竟加大黃,遇寒濕利則合附子理中,于臥寐不安者,加棗仁朱砂,要不過(guò)隨證用藥,絕無(wú)異人之處,仲景之法,固當(dāng)如此也。
【又按】余用本方,無(wú)慮百數(shù)十次,未有不效者。其證以心動(dòng)悸為主。若見(jiàn)脈結(jié)代,則其證為重,宜加重藥量。否則,但覺(jué)頭眩者為輕,投之更效。推其所以心動(dòng)悸之理,血液不足故也,故其脈必細(xì)小異常。婦女患此證之甚者。且常影響及于經(jīng)事。動(dòng)悸劇時(shí),左心房處怦怦自躍,不能自已。膽氣必較平時(shí)為虛,不勝意外之驚恐,亦不堪受重厲之叫呼。夜中或不能成寐,于是虛汗以出,此所謂陰虛不能斂陽(yáng)是也。及服本湯,則心血漸足。動(dòng)悸亦安,頭眩除,經(jīng)事調(diào),虛汗止,脈象復(fù),其功無(wú)窮。蓋本方有七分陰藥,三分陽(yáng)藥,陰藥為體,陽(yáng)藥為用。生地至少當(dāng)用六錢(qián),桂枝至少亦須錢(qián)半,方有效力。若疑生地為厚膩,桂枝為大熱,因而不敢重用,斯不足與談經(jīng)方矣。
【又按】按本湯證脈象數(shù)者居多,甚在百至以上,遲者較少,甚在六十至以下。服本湯之后,其數(shù)者將減緩,其緩者將增速,悉漸近于標(biāo)準(zhǔn)之?dāng)?shù)。蓋過(guò)猶不及,本湯能削其過(guò)而益其不及,藥力偉矣。又血虧甚者,其脈極不任按,即初按之下,覺(jué)其脈尚明朗可辨,約一分鐘后,其脈竟遁去不見(jiàn),重按以覓之,依然無(wú)有。至此,淺識(shí)之醫(yī)未有不疑慮并生者。但當(dāng)釋其脈,稍待再切,于是其脈又至。試問(wèn)脈何以不任按?曰:血少故也。迨服本湯三五劑后,脈乃不遁,可以受按。此皆親歷之事,絕非欺人之語(yǔ)。依理,一人二手,其脈當(dāng)同,然而事實(shí)上不爾,左右二脈每見(jiàn)參商。脈理之難言,有如是者。
曹穎甫
曹穎甫(1866~1937)近代醫(yī)家。名家達(dá),字尹孚,號(hào)鵬南,晚署拙巢老人。江蘇江陰人。早歲舉孝廉,房師秦芍舫,邃文學(xué)又知醫(yī)。后入南菁書(shū)院,山長(zhǎng)黃以周為漢學(xué)大師兼擅醫(yī)學(xué),師承有自,遂精其學(xué),詩(shī)文書(shū)畫(huà)俱佳,治學(xué)之余治醫(yī),專宗仲景。1927年遷上海行醫(yī),任上海同仁輔堂診務(wù)及上海中醫(yī)專門(mén)學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)。八一三事變后避居故鄉(xiāng),因拒絕出任維持會(huì)會(huì)長(zhǎng)而被日寇殺害。其治醫(yī),早年研讀張志聰所注《傷寒論》并以大承氣證初試獲效,篤用仲景方治病。臨證四十余年,效驗(yàn)卓著,主張研究經(jīng)方,并以之作為學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)術(shù)基本知識(shí),是近代經(jīng)方大家,然不反對(duì)時(shí)方。對(duì)西洋醫(yī)學(xué),因知識(shí)局限,以致附會(huì)下焦即輸尿管、上中焦即胸中淋巴系統(tǒng)等。撰有《曹穎甫醫(yī)案》(1925年)、《經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄》(1937年),是其一生臨床應(yīng)用經(jīng)方治病經(jīng)驗(yàn)之總結(jié),由其學(xué)生姜佐景整理刊行。另撰有《傷寒發(fā)微》(1931年),以經(jīng)釋經(jīng),精深允當(dāng);《金匱發(fā)微》(1931年),提要鉤玄,解釋周詳。尚有《丁甘仁先生作古紀(jì)念錄》(1927年)。門(mén)生章次公、姜佐景等繼其術(shù)。
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