積聚
清代：葉天士
騎射馳驟．寒暑勞形．皆令陽氣受傷．三年來．右胸脅形高微突．初病脹痛無形．久則形堅似梗．是初為氣結在經．久則血傷入絡．蓋經絡系于臟腑外廓．猶堪勉強支撐．但氣鈍血滯．日漸瘀痹．而延 瘕．怒勞努力．氣血交亂．病必旋發．故寒溫消克．理氣逐血．總之未能講究絡病工夫．考仲景于勞傷血痹諸法．其通絡方法．每取蟲蟻．迅速飛走諸靈．俾飛者升．走者降．血無凝著．氣可宣通．與攻積除堅．徒入臟腑者有間．錄法備參末議．
蜣螂蟲 蟲 當歸須 桃仁 川郁金 川芎 生香附 煨木香 生牡蠣 夏枯草
□
病后食物失和．腸中變化傳導失職．氣滯釀濕．郁而成熱．六腑滯濁為之聚．昔潔古東垣輩．于腸胃病每取丸劑緩攻．當仿之．
川連 蘆薈 雞肫皮 煨木香 小青皮 萊菔子 南山楂 紫濃樸 蒸餅為小丸
□
嗔怒強食．肝木犯土．腹痛．突如有形．緩則泯然無跡．氣下鳴響．皆木火余威．乃瘕疝之屬．攻伐消導．必變腹滿．以虛中挾滯．最難速功．近日痛瀉．恐延秋痢．
丁香 濃樸 茯苓 炒白芍 廣皮 煨益智仁
□
據述瀉血五日．血止即患咳嗆．左脅下有形如梗．身動行走．必眩暈欲仆．春夏減食．秋冬稍加．交冬人迎脈絡結癭．診脈虛．左關尺數．此肝腎精血．因驚恐憂勞所傷．陽失陰戀．絡中空隙．陽化內風．鼓動不息．日就消爍．不肯復．為郁勞之癥．四旬以外生氣已淺．非治病可卻．春夏．身中真氣．不耐發泄可知．屏絕家務．關懷頤養．望其病緩．
石決明 女貞實 杞子 黑芝麻 桑葉 阿膠 寄生 柏子仁 茯苓 炒當歸
□
宿瘕在脅下．亦與肥氣相類．自述因嗔怒．蓋肝之積也．久郁氣血不通．肝藏內寄相火．時當夏令．泛潮苦雨．脾胃受濕．自必困倦．肝木橫克脾土．脹勢日滿．所受濕邪．漫無出路．蒸于腸胃．粘膿積滯．利不肯爽．中焦不和．寤不得逸．癥屬難治．且議分消．
白術 濃樸 茯苓 豬苓 茵 通草
□
病始足脛．乃自下焦肝腎起病．其形不腫．則非六氣濕邪．當從內損門痿推求．萸地滋滯．久服胃傷．食減嘔逆．皆因濁味滯氣而然．經年不復．損者愈損．臟真不能充沛．奇經八脈不司其用．經云．沖脈為病．男子內結七疝．女子帶下瘕聚．夫沖脈即血海．男子藏精．女子系胞．今精瀝內結有形．是精窒氣結．亦猶女子之瘕聚也．凡七疝治法．后人每宗張子和．但彼悉用辛熱．與今之精窒氣結迥殊．久病形消肉脫．議以精血有情．涵養生氣．
用鮮河車水煮搗爛入山藥 建蓮 丸如桐子大清晨人參湯送下
□
據述左脅痛引胸博虛里穴中．按之有形．納食不得順下．頻怒勞煩．氣逆血郁．五旬以外．精力向衰．延久最慮噎膈．議宣通氣血．藥取辛潤勿投香燥即有瘀濁凝留．亦可下趨．
當歸尾 京墨汁 桃仁泥 延胡索 五靈脂 老薤白
葉天士
葉天士（1667－1746），名桂，號香巖，別號南陽先生，江蘇吳縣人，清代杰出的醫學家，為溫病學派的主要代表人物之一。葉天士生于醫學世家，祖父葉時、父葉朝采都是精通醫術，尤其以兒科聞名。葉桂12歲開始從父學醫，14歲時，他父親死了，于是抱著失去親人的痛苦，再他父親的門人朱某為老師，專學醫術。葉天士聰慧過人，悟超象外，一點即通；尤其虛心好學，凡聽到某位醫生有專長，就向他行弟子禮拜其為師，十年之內，換了十七個老師，并且他能融會貫通，因此醫術突飛猛進，名聲大震。尚書沈德潛曾為他立傳，說：“以是名著朝野，即下至販夫豎子，運至鄰省外服，無不知有葉天士先生，由其實至而名歸也。”（《沈歸愚文集·葉香巖傳》）葉氏不僅精通醫術，而且治學講求宏搜博覽，學究天人，精細嚴謹，使醫術與學術相得益彰，他認為“學問無窮，讀書不可輕量也。”故雖享有盛名，但卻手不釋卷，廣采眾長。嵇璜“序”曾說：“先生之名益高，從游者益眾，先生固無日不讀書也。”其為人“內外修備、交朋忠信……以患難相告者，傾囊助之，無所顧藉”。他為醫卻不喜歡以醫自名，臨終前對他的兒了說：“醫可為而不可為，必天資敏悟，又讀萬卷書而后可借術濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刃也。吾死，子孫慎勿輕言醫。”