郁
清代：葉天士
因悒郁動肝致病．久則延及脾胃中傷．不納不知味．火風變動．氣橫為痛為脹．疏泄失職．便秘忽瀉．情志之郁．藥雖霍然．數年久病．而兼形瘦液枯．若再香燥劫奪．必致格拒中滿．與辛潤少佐和陽．
柏子仁 歸須 桃仁 生白芍 小川連 川楝子
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因抑郁悲泣．致肝陽內動．陽氣變化火風．有形有聲．貫膈沖咽．自覺冷者非真寒也．內經以五志過極皆火．但非六氣外來．芩連之屬．不能制伏．固當柔緩以濡之．合乎肝為剛臟．濟之以柔．亦和法也．
生地 天冬 阿膠 茯神 川斛 牡蠣 小麥 人中白 熬膏
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郁勃日久．五志氣火上升．胃氣逆則脘悶不饑．肝陽上僭．風火凌竅．必旋暈咽痹．自發冷者非真寒也．皆氣痹不通之象．病能篇以諸禁鼓栗屬火．丹溪謂上升之氣．從肝膽相火．非無據矣．
生地 阿膠 玄參 丹皮 川斛 豆皮
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郁損心陽．陽墜入陰．為淋濁．由情志內傷．即為陰虛致病．見癥亂治．最為庸劣．心藏神．神耗如憒．諸竅失司．非偏寒偏熱藥治．必得開爽．冀有向安．服藥以草木功能．恐不能令其歡悅．
人參 桔梗 烏藥 木香 天冬 夜服白金丸
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情懷悒郁．五志熱蒸．痰聚阻氣．脘中窄隘不舒．脹及背部．上焦清陽欲結．治肺以展氣化．怡以恰悅開懷．莫令郁痹綿延．
鮮枇杷葉 杏仁 栝蔞皮 郁金 半夏 茯苓 姜汁 竹瀝
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老年情志不適．郁則少火變壯火．知饑．脘中不爽．口舌糜爛．心脾營損．木火劫爍精華．饑肉日消．惟怡悅開爽．內起郁熱可平．但執清火苦寒．非調情志內郁熱矣．
金石斛 連翹心 炒丹皮 經霜桑葉 川貝 茯苓
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病起憂慮上損．兩年調理．幾經反復．今夏胸心右脅之間．常有不舒之象．此氣血內郁少展．支脈中必有痰食氣阻．是宣通流暢脈絡．夏季宜進商矣．
天竺黃 茯神 郁金 橘紅 遠志 石菖蒲 丹參 琥珀 竹瀝法丸
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情志連遭郁勃．臟陰中熱內蒸．舌絳赤糜干燥．心動悸．若饑．食不加餐．內傷情懷起病．務以寬懷解釋．熱在至陰．咸補苦瀉．是為醫藥．
雞子黃 清阿膠 生地 知母 川連 黃柏
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驚惶忿怒．都主肝陽上冒．血沸氣滯瘀濁．宜宣通以就下．因誤投止塞．舊瘀不清．新血入瘀絡中．匝月屢屢反復．究竟肝膽氣血皆郁．仍宜條達宣揚．漏腸在肛．得體中稍健設法．
旋復花 新絳 青蔥管 炒桃仁 柏子仁
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客邸懷抱不舒．肝膽郁遏．升降失度．氣墜精開為遺泄．地萸龍牡鈍澀．氣藥者更郁．理氣和肝獲效．未經調理全功．當今冬令溫舒．收藏之氣未堅．失血之后．胸中隱隱不暢．未可凝陰．只宜降氣和血．
鉤藤鉤 降香 米仁 郁金 茯苓 杜蘇子 丹皮 炒桃仁
葉天士
葉天士（1667－1746），名桂，號香巖，別號南陽先生，江蘇吳縣人，清代杰出的醫學家，為溫病學派的主要代表人物之一。葉天士生于醫學世家，祖父葉時、父葉朝采都是精通醫術，尤其以兒科聞名。葉桂12歲開始從父學醫，14歲時，他父親死了，于是抱著失去親人的痛苦，再他父親的門人朱某為老師，專學醫術。葉天士聰慧過人，悟超象外，一點即通；尤其虛心好學，凡聽到某位醫生有專長，就向他行弟子禮拜其為師，十年之內，換了十七個老師，并且他能融會貫通，因此醫術突飛猛進，名聲大震。尚書沈德潛曾為他立傳，說：“以是名著朝野，即下至販夫豎子，運至鄰省外服，無不知有葉天士先生，由其實至而名歸也。”（《沈歸愚文集·葉香巖傳》）葉氏不僅精通醫術，而且治學講求宏搜博覽，學究天人，精細嚴謹，使醫術與學術相得益彰，他認為“學問無窮，讀書不可輕量也。”故雖享有盛名，但卻手不釋卷，廣采眾長。嵇璜“序”曾說：“先生之名益高，從游者益眾，先生固無日不讀書也。”其為人“內外修備、交朋忠信……以患難相告者，傾囊助之，無所顧藉”。他為醫卻不喜歡以醫自名，臨終前對他的兒了說：“醫可為而不可為，必天資敏悟，又讀萬卷書而后可借術濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刃也。吾死，子孫慎勿輕言醫。”