嘔噦病諸候（凡六論）
隋代：巢元方
一、干嘔候
干嘔者，胃氣逆故也。但嘔而欲吐，吐而無所出，故謂之干嘔。
二、嘔噦候
嘔噦之病者，由脾胃有邪，谷氣不治所為也。胃受邪氣，逆則嘔；脾受邪氣，脾脹氣逆，遇冷折之，氣逆不通則噦也。
三、噦候
脾胃俱虛，受于風邪，故令新谷入胃，不能傳化，故谷之氣與新谷相干，胃氣則逆，胃逆則脾脹氣逆，因遇冷折之，則噦也。
右手關上脈沉而虛者，善噦也。
四、嘔吐候
嘔吐者，皆由脾胃虛弱，受于風邪所為也。若風邪在胃，則嘔；膈間有停飲，胃內有久寒，則嘔而吐。其狀∶長大息，心里澹澹然，或煩滿而大便難，或溏泄，并其候也。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附于后。
《養生方》云∶八月勿食姜，一云被霜瓜，向冬發寒熱及溫病，食欲吐，或心中停飲不消，或為反胃。
《養生方·導引法》云∶正坐，兩手向后捉腕，反向拓席，盡勢，使腹弦弦，上下七，左右換手亦然。除腹肚冷風、宿氣積、胃口冷、食飲進退吐逆不下。
又云∶偃臥，展兩脛、兩手，左右蹺兩足踵，以鼻納氣，自極七息。除腹中病，食苦嘔又云∶坐，直舒兩腳，以兩手挽兩足，自極十二通。愈腸胃不能受食，吐逆。以兩手直叉兩腳底，兩腳痛，舒。以頭抵膝上，自極十二通。愈腸胃不能受食，吐逆。
五、噫醋候
噫醋者，由上焦有停痰，脾胃有宿冷，故不能消谷，谷不消則脹滿而氣逆，所以好噫而吞酸，氣息醋臭。
六、惡心候
惡心者，由心下有停水積飲所為也。心主火，脾主土，土性克水，今脾虛則土氣衰弱，不能克消水飲，水飲之氣不散，上乘于心，復遇冷氣所加之，故令火氣不宣，則心里澹澹然欲吐，名為惡心也。
巢元方
巢元方約生活于隋唐年間，籍貫、生卒年均不詳，一說為西華人。巢元方在隋大業年間(公元605—615年)醫事活動頻繁，任太醫博士，業績卓著。然而《隋書》無巢氏傳記，僅宋代傳奇小說《開河記》有一段關于巢氏的記載。說隋大業五年八月， 開鑿運河總管患風逆癥，隋煬帝命太醫令巢元方往視得療。雖然巢元方的生平事跡缺乏史料記載而混沒于歷史的塵封中，但巢元方對于中華民族五千年文明的偉大貢獻，卻以他殫精竭慮主持編纂整理的中醫病因學巨著《諸病源候論》為載，而永垂史冊