調(diào)和營衛(wèi)手法
近代:吳棹仙
補瀉寒熱升降.正手法用畢時.針下輕松.病患痛苦輕減.將出針時.先用調(diào)和營衛(wèi)手法.先和營(一)氣.后再調(diào)衛(wèi)(一)氣.和營氣針在地部.不分陰日陽日.和營皆用六數(shù).調(diào)衛(wèi)皆用九數(shù).和營用口呼吸.調(diào)衛(wèi)用鼻呼吸.先吸后呼.吸氣針內(nèi)轉(zhuǎn).呼氣針外轉(zhuǎn).和營六數(shù)時.針在地部.不必輕提.和營六數(shù)用畢.頃刻即令病患用鼻呼吸.仍先吸氣后呼氣.吸氣針內(nèi)轉(zhuǎn).呼氣針外轉(zhuǎn).外轉(zhuǎn)時注意將針徐徐提至天部.調(diào)衛(wèi)九數(shù)用畢.再停針頃刻即出針.出針時.再令病患用口輕輕吸氣數(shù)口.不拘奇偶.將針左右輕輕旋轉(zhuǎn)出針.出針后.如血分有瘀滯.針下微見黑血.令病者勿疑.幫助病理.以手按擠左右.令黑血盡出.見紅血即自止.
出針時邪氣有余.針之周遭紅暈不盡.皮膚微覺高起.微覺脹痛.則將針搖大其孔.出針后.不必用閉門法.
出針時如邪氣已盡.正氣不足.病患頭部覺昏暈.針周遭皮膚色白.針下輕松者.
右手出針.速用左手大指按其孔穴揉和之.使正氣不致消耗.
靈樞經(jīng)云.瀉曰必持內(nèi)之.放而出之.排陽得針.邪氣得泄.補曰如留而還.去如弦絕.令左屬右.其氣故止.外門已閉.中氣乃實.必勿留血.即取誅之.此出針當(dāng)按不當(dāng)按之理.
吳棹仙
吳棹仙(1892~1976)著名中醫(yī)。名顯宗,重慶巴縣人。光緒三十一年(1905年)入巴縣醫(yī)學(xué)堂,后在重慶官立醫(yī)學(xué)校師范班、重慶存仁醫(yī)學(xué)校學(xué)習(xí)。1918年與人合伙在重慶開設(shè)雙桂堂藥店,得針灸大師許直初秘傳,使許多病人針到病除,享有“神針”之譽。1932年,與人共同創(chuàng)辦巴縣國學(xué)學(xué)舍(后改名重慶市國醫(yī)傳習(xí)所),從事中醫(yī)藥學(xué)的教育工作,1935年重慶國醫(yī)藥館成立,任館長。1939年創(chuàng)辦重慶中醫(yī)院和巴縣國醫(yī)學(xué)校。還創(chuàng)辦蘇生國醫(yī)院、中華醫(yī)藥科學(xué)講習(xí)所,任董事長兼所長。1954年后,先后任重慶中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校教師,重慶市第一、第二中醫(yī)院院長,成都中醫(yī)學(xué)院醫(yī)經(jīng)教研室兼針灸教研室主任。 1956年2月,以“特邀代表”參加全國政協(xié)二屆二次全會,將其珍藏多年的《子午流注環(huán)周圍》獻(xiàn)給毛澤東主席。1963年,作為特邀顧問參加了全國中醫(yī)教材審編會議。著有《靈樞經(jīng)淺注》、《子午流注說難》,合著有《靈樞語釋》。曾當(dāng)選為四川省人大代表、四川省政協(xié)委員、重慶市政協(xié)委員。
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