調(diào)和營衛(wèi)手法
近代：吳棹仙
補瀉寒熱升降．正手法用畢時．針下輕松．病患痛苦輕減．將出針時．先用調(diào)和營衛(wèi)手法．先和營（一）氣．后再調(diào)衛(wèi)（一）氣．和營氣針在地部．不分陰日陽日．和營皆用六數(shù)．調(diào)衛(wèi)皆用九數(shù)．和營用口呼吸．調(diào)衛(wèi)用鼻呼吸．先吸后呼．吸氣針內(nèi)轉(zhuǎn)．呼氣針外轉(zhuǎn)．和營六數(shù)時．針在地部．不必輕提．和營六數(shù)用畢．頃刻即令病患用鼻呼吸．仍先吸氣后呼氣．吸氣針內(nèi)轉(zhuǎn)．呼氣針外轉(zhuǎn)．外轉(zhuǎn)時注意將針徐徐提至天部．調(diào)衛(wèi)九數(shù)用畢．再停針頃刻即出針．出針時．再令病患用口輕輕吸氣數(shù)口．不拘奇偶．將針左右輕輕旋轉(zhuǎn)出針．出針后．如血分有瘀滯．針下微見黑血．令病者勿疑．幫助病理．以手按擠左右．令黑血盡出．見紅血即自止．
出針時邪氣有余．針之周遭紅暈不盡．皮膚微覺高起．微覺脹痛．則將針搖大其孔．出針后．不必用閉門法．
出針時如邪氣已盡．正氣不足．病患頭部覺昏暈．針周遭皮膚色白．針下輕松者．
右手出針．速用左手大指按其孔穴揉和之．使正氣不致消耗．
靈樞經(jīng)云．瀉曰必持內(nèi)之．放而出之．排陽得針．邪氣得泄．補曰如留而還．去如弦絕．令左屬右．其氣故止．外門已閉．中氣乃實．必勿留血．即取誅之．此出針當(dāng)按不當(dāng)按之理．
吳棹仙
吳棹仙（1892～1976）著名中醫(yī)。名顯宗，重慶巴縣人。光緒三十一年（1905年）入巴縣醫(yī)學(xué)堂，后在重慶官立醫(yī)學(xué)校師范班、重慶存仁醫(yī)學(xué)校學(xué)習(xí)。1918年與人合伙在重慶開設(shè)雙桂堂藥店，得針灸大師許直初秘傳，使許多病人針到病除，享有“神針”之譽。1932年，與人共同創(chuàng)辦巴縣國學(xué)學(xué)舍（后改名重慶市國醫(yī)傳習(xí)所），從事中醫(yī)藥學(xué)的教育工作，1935年重慶國醫(yī)藥館成立，任館長。1939年創(chuàng)辦重慶中醫(yī)院和巴縣國醫(yī)學(xué)校。還創(chuàng)辦蘇生國醫(yī)院、中華醫(yī)藥科學(xué)講習(xí)所，任董事長兼所長。1954年后，先后任重慶中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校教師，重慶市第一、第二中醫(yī)院院長，成都中醫(yī)學(xué)院醫(yī)經(jīng)教研室兼針灸教研室主任。 1956年2月，以“特邀代表”參加全國政協(xié)二屆二次全會，將其珍藏多年的《子午流注環(huán)周圍》獻(xiàn)給毛澤東主席。1963年，作為特邀顧問參加了全國中醫(yī)教材審編會議。著有《靈樞經(jīng)淺注》、《子午流注說難》，合著有《靈樞語釋》。曾當(dāng)選為四川省人大代表、四川省政協(xié)委員、重慶市政協(xié)委員。
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