小便病諸候（凡八論）
隋代：巢元方
一、小便利多候
小便利多者，由膀胱虛寒，胞滑故也。腎為臟；膀胱，腎之腑也，其為表里，俱主水。
腎氣下通于陰，腑既虛寒，不能溫其臟，故小便白而多。其至夜尿偏甚者，則內陰氣生是也
二、小便數(shù)候
小便數(shù)者，膀胱與腎俱虛，而有客熱乘之故也。腎與膀胱為表里，俱主水，腎氣下通于陰。此二經既虛，致受于客熱。虛則不能制水，故令數(shù)小便熱則水行澀，澀則小便不快，故令數(shù)起也。
診其跗陽脈數(shù)，胃中熱，即消谷引食，大便必堅，小便即數(shù)。其湯熨針石，別有正方，補養(yǎng)宣導，今附于后。
《養(yǎng)生方·導引法》云∶以兩踵布膝，除數(shù)尿。
又云∶偃臥，令兩手布膝頭，斜踵置尻下，口納氣，振腹自極，鼻出氣七息。去小便數(shù)
三、小便不禁候
小便不禁者，腎氣虛，下焦受冷也。腎主水，其氣下通于陰。腎虛下焦冷，不能溫制其水液，故小便不禁也。
尺脈實，小腹牢痛，小便不禁。尺中虛，小便不禁。腎病小便不禁，脈當沉滑，而反浮大，其色當黑反黃，此土之克水，為逆，不治。
四、小便不通候
小便不通，由膀胱與腎俱有熱故也。腎主水，膀胱為津液之腑，此二經為表里；而水行于小腸，入胞者為小便。腎與膀胱既熱，熱入于胞，熱氣大盛，故結澀，令小便不通，小腹脹滿氣急。甚者，水氣上逆，令心急腹?jié)M，乃至于死。
診其脈，緊而滑直者，不得小便也。
五、小便難候
小便難者，此是腎與膀胱熱故也。此二經為表里，俱主水，水行于小腸，入胞為小便。
熱氣在于臟腑，水氣則澀，其熱勢微，故但小便難也。
診其尺脈浮，小便難。尺脈濡，小便難。尺脈緩，小便難有余瀝也。
六、遺尿候
遺尿者，此由膀胱虛冷，不能約于水故也。膀胱為足太陽，腎為足少陰，二經為表里。
腎主水，腎氣下通于陰。小便者，水液之余也。膀胱為津液之腑，腑既虛冷，陽氣衰弱，不能約于水，故令遺尿也。
診其脈來過寸口，入魚際，遺尿。肝脈微滑，遺尿。左手關上脈沉為陰，陰絕者，無肝脈也，苦遺尿。其湯熨針石，別有正方，補養(yǎng)宣導，今附于后。
《養(yǎng)生方·導引法》云∶蹲踞高一尺許，以兩手從外屈膝內入，至足趺上，急手握足五指，極力一通，令內曲入，利腰髖，治遺尿。
七、尿床候
夫人有于眠睡不覺尿出者，是其稟質陰氣偏盛，陽氣偏虛者，則膀胱腎氣俱冷，不能溫制于水，則小便多，或不禁而遺尿。
膀胱，足太陽也，為腎之腑。腎為足少陰，為臟，與膀胱合，俱主水。凡人之陰陽，日入而陽氣盡則陰受氣，至夜半陰陽大會，氣交則臥睡。小便者，水液之余也，從膀胱入于胞為小便，夜臥則陽氣衰伏，不能制于陰，所以陰氣獨發(fā)，水下不禁，故于眠睡而不覺尿出也
八、胞轉候
胞轉者，由是胞屈辟，小便不通，名為胞轉。其病狀∶齊下急痛，小便不通是也。此病或由小便應下，便強忍之，或為寒熱所迫。此二者，俱令水氣還迫于胞，使胞屈辟不得充張，外水應入不得入，內溲應出不得出，外內相壅塞，故令不通。此病至四五日，乃有致死者。飽食、食訖，應小便而忍之，或飽食訖而走馬，或小便急因疾走，或忍尿入房，亦皆令胞轉，或胞落，并致死。
巢元方
巢元方約生活于隋唐年間，籍貫、生卒年均不詳，一說為西華人。巢元方在隋大業(yè)年間(公元605—615年)醫(yī)事活動頻繁，任太醫(yī)博士，業(yè)績卓著。然而《隋書》無巢氏傳記，僅宋代傳奇小說《開河記》有一段關于巢氏的記載。說隋大業(yè)五年八月， 開鑿運河總管患風逆癥，隋煬帝命太醫(yī)令巢元方往視得療。雖然巢元方的生平事跡缺乏史料記載而混沒于歷史的塵封中，但巢元方對于中華民族五千年文明的偉大貢獻，卻以他殫精竭慮主持編纂整理的中醫(yī)病因學巨著《諸病源候論》為載，而永垂史冊