耳病諸候(凡九論)
隋代:巢元方
一、耳聾候
腎為足少陰之經(jīng)而藏精,氣通于耳。耳,宗脈之所聚也。若精氣調(diào)和,則腎臟強(qiáng)盛,耳聞五音。若勞傷血?dú)猓媸茱L(fēng)邪,損于腎臟而精脫,精脫者,則耳聾。然五臟六腑、十二經(jīng)脈,有絡(luò)于耳者,其陰陽經(jīng)氣有相并時(shí),并則有臟氣逆,名之為厥,厥氣相搏,入于耳之脈,則令聾。
其腎病精脫耳聾者,候頰顴,其色黑。手少陽之脈動,而氣厥逆,而耳聾者,其候耳內(nèi)輝輝 也。手太陽厥而聾者,其候聾而耳納氣滿。其湯熨針石,別有正方,補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方》云∶勿塞故井及水瀆,令人耳聾目盲。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶坐地,交叉兩腳,以兩手從曲腳中入,低頭叉手項(xiàng)上。治久寒不自溫、耳不聞聲。
又云∶腳著項(xiàng)上,不息十二通。必愈大寒不覺暖熱、久頑冷患、耳聾目眩。久行即成法,法身五六,不能變。
二、耳風(fēng)聾候
足少陰,腎之經(jīng),宗脈之所聚,其氣通于耳。其經(jīng)脈虛,風(fēng)邪乘之,風(fēng)入于耳之脈,使經(jīng)氣痞塞不宣,故為風(fēng)聾。風(fēng)隨氣脈,行于頭腦,則聾而時(shí)頭痛,故謂之風(fēng)聾。
三、勞重聾候
足少陰,腎之經(jīng),宗脈之所聚。其氣通于耳。勞傷于腎,宗脈則虛損,血?dú)獠蛔悖蕿閯诿@。勞聾為病,因勞則甚。有時(shí)將適得所,血?dú)馄胶停涿@則輕。
四、久聾候
足少陰,腎之經(jīng),宗脈之所聚。其氣通于耳。勞傷于腎,宗脈虛損,血?dú)獠蛔悖瑸轱L(fēng)邪所乘,故成耳聾。勞傷甚者,血?dú)馓摌O,風(fēng)邪停滯,故為久聾。
五、耳鳴候
腎氣通于耳,足少陰,腎之經(jīng),宗脈之所聚。勞動經(jīng)血,而血?dú)獠蛔悖诿}虛,風(fēng)邪乘虛隨脈入耳,與氣相擊,故為耳鳴。
診其右三手脈,寸口名曰氣以前脈,浮則為陽,手陽明大腸脈也;沉則為陰,手太陰肺肺也。陰陽俱虛者,皮為血?dú)馓摀p,宗脈不足,病苦耳鳴嘈嘈,眼時(shí)妄見光,此是肺與大腸俱虛也。
右手尺中神門以后脈,浮為陽,足太陽膀胱脈也。虛者,膀胱虛也。腎與膀胱合,病苦耳鳴,忽然不聞,時(shí)惡風(fēng)。膀胱虛則三焦實(shí)也。膀胱為津液之府,若三焦實(shí),則克消津液,克消津液,故膀胱虛也。耳鳴不止,則變成聾。
六、耳候
耳者,宗脈之所聚,腎氣之所通。足少陰,腎之經(jīng)也。勞傷血?dú)猓瑹岢颂撘玻胗谄浣?jīng),邪隨血?dú)庵炼瑹釟饩蹌t生膿汁,故謂之 耳。
七、耳疼痛候
凡患耳中策策痛者,皆是風(fēng)入于腎之經(jīng)也。不治,流入腎,則卒然變脊強(qiáng)背直成痙也。
若因痛而腫,生癰癤,膿潰邪氣歇,則不成痙。所以然者,足少陰為腎之經(jīng),宗脈之所聚,其氣通于耳。上焦有風(fēng)邪,入于頭腦,流至耳內(nèi),與氣相擊,故耳中痛。耳為腎候,其氣相通,腎候腰脊,主骨髓,故邪流入腎,脊強(qiáng)背直。
八、耳盯聹候
耳耵聹者,耳里津液結(jié)聚所成。人耳皆有之,輕者不能為患;若加以風(fēng)熱乘之,則結(jié)硬成丸核塞耳,亦令耳暴聾。
九、耳瘡候
足少陰為腎之經(jīng),其氣通于耳。其經(jīng)虛,風(fēng)熱乘之,隨脈入于耳,與血?dú)庀嗖识?/p>
巢元方
巢元方約生活于隋唐年間,籍貫、生卒年均不詳,一說為西華人。巢元方在隋大業(yè)年間(公元605—615年)醫(yī)事活動頻繁,任太醫(yī)博士,業(yè)績卓著。然而《隋書》無巢氏傳記,僅宋代傳奇小說《開河記》有一段關(guān)于巢氏的記載。說隋大業(yè)五年八月, 開鑿運(yùn)河總管患風(fēng)逆癥,隋煬帝命太醫(yī)令巢元方往視得療。雖然巢元方的生平事跡缺乏史料記載而混沒于歷史的塵封中,但巢元方對于中華民族五千年文明的偉大貢獻(xiàn),卻以他殫精竭慮主持編纂整理的中醫(yī)病因?qū)W巨著《諸病源候論》為載,而永垂史冊
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